一

    戊戌维新运动是一场*变革，是涉及*体制的变革，带有革命性，从前，人们把革命仅仅理解作暴力革命。这是片面的，不正确的。变法前，康有为所提要设议郎制度，实具有国会的性质。变法期间，他没有公开提设国会的要求，是根据形势作出的策略选择。他在呈给光绪阅看的《日本变法考》里，仍以很明确的态度论述开国会的重要。足见他仍是以实行立宪政体为目标。所以应当肯定，戊戌维新应当是一场*革命。因为光绪皇帝赞成维新，受维新派拥戴。而西太后周围一大群保守的官僚，其中大部分是谨保禄位的庸臣，西太后本人，善权术但并不很懂*，基本没有近代意识。这样，皇帝、维新派和后党成了革新与保守的两个营垒。他们之间的斗争既是权力之争，也是两种*方向，*体制之争。后党的原则是“祖宗之法不可变”；皇帝与维新派的信条是“变则存，不变则亡”。两者的斗争具有比可调和性。理解了这一点，才能理解西太后何以必囚光绪，必杀六君子，必追捕康梁及其余党，直至她身死不肯放弃。

    梁启超初亦不想逃亡，经谭嗣同之劝，经日本友人之劝，始决定避祸以待后图。他在《去国行》一诗中说：“君恩友仇两未报，死于贼手毋乃非英雄。”[1]谭嗣同对他说过，“比有行者无以图将来”。[2]所以梁启超逃亡日本，“欲作秦庭七日之哭”，[3]力图说服日本政要出面营救光绪皇帝。