|
|
|
拥立福临继统的首倡者究竟是谁? |
|
|
|
湘子
1643年 清太宗暴病而亡之后,尽管其子弟中不乏勇武善战、足智多谋、堪承大业之人,但出人意料之外的是得以继承皇位的竟是他的第九子福临——一个年仅六岁的小童。这拥立之功首先应该归谁呢?历来治史者都认为是多尔衮,并无疑义。日前闫崇年先生提出新见,认为最先提出立福临为帝的是济尔哈朗,而非多尔衮(《顺治继位之谜新解》,见《光明日报》2000.10.20.以下凡引此文不再注明)。新见令人耳目一新,然笔者还是有点不同看法,也提出来与闫先生讨论。笔者认为拥立福临继统的首倡者还是多尔衮,而不是济尔哈朗。为什么呢? 首先,《沈阳状启》、《沈馆录》中明确记载是多尔衮提出“当立帝之第三子(应是第九子。指福临)”,这条史料是足可征信的。 理由一、《沈阳状启》和《沈馆录》其实是同一本书的不同抄本,是事件发生当时驻在沈阳、又异常关注清廷动向并与之有密切交往的朝鲜王世子之随从官员的记录,其史料的真实性和可信度都是肯定的,可谓信史。这一点是治清史者所公认的。 理由二、书中有关这个问题的记载比较简要,但关键性的问题都交待清楚了:1、事件的时间、地点和参与人员;2、参与人在立嗣问题上意见不一,代善率先提出当立豪格,但豪格表示谦让。就在“定策之议,未及归一”之时,两黄旗将领“佩剑而前”,以武力威胁必须“立帝之子”。3、多尔衮明确提出“当立帝之第三子(应是第九子 < 1 > < 2 > |
|
|
|