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贾逵 |
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,颜辞不屈;忠言闻於大众,烈节显於当时,虽古之直发、据鼎,罔以加也。其才兼文武,诚时之利用。 《孙资别传》
曹操:使天下二千石悉如贾逵,吾何忧? 《三国志·魏书十五》
曹丕:逵真刺史矣。 《三国志·魏书十五》
曹休:逵性刚,素侮易诸将,不可为督。 《三国志·魏书十五》
曹睿:逵存有忠勋,没而见思,可谓死而不朽者矣。 《三国志·魏书十五》
习凿齿:夫贤人者,外身虚己,内以下物,嫌忌之名,何由而生乎?有嫌忌之名者,必与物为对,存胜负於己身者也。若以其私憾败国殄民,彼虽倾覆,於我何利?我苟无利,乘之曷为?以是称说,臧获之心耳。今忍其私忿而急彼之忧,冒难犯危而免之於害,使功显於明君,惠施於百姓,身登於君子之涂,义愧於敌人之心,虽豺虎犹将不觉所复,而况於曹休乎?然则济彼之危,所以成我之胜,不计宿憾,所以服彼之心,公义既成,私利亦弘,可谓善争矣。在於未能忘胜之流,不由於此而能济胜者,未之有也。 《习凿齿》
魏书:休犹挟前意,欲以后期罪逵,逵终无言,时人益以此多逵。 《魏书》
曹髦:逵没有遗爱,历世见祠。追闻风烈,朕甚嘉之。昔先帝东征,亦幸于此,亲发德音,褒扬逵美,徘徊之心,益有慨然!夫礼贤之义,或扫其坟墓,或脩其门闾,所以崇敬也。其扫除祠堂,有穿漏者补治之。 《三国志·魏书十五》
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