钟繇

    在中国盗墓史上，有一盗墓动机可以称为“秘笈派”，它是“寻宝派”下面分出来的，盯上的是陵墓内书法秘笈神符一类“软货”，要的不是随葬金银。“秘笈派”盗墓贼，多是文人所为，即所谓“雅盗”。三国时期的大书法家钟繇，就“雅盗”了一回，盗取另一大书家韦诞墓中的《笔势》。仅这一次，钟繇成了盗墓“秘笈派”的代表人物。

    钟繇，字元常，三国时颍川长社(今河南省长葛市)人，一代文儒，《三国志》为他立了传。对钟繇，不少人可能觉得他纯是一位文人，实际上他首先是官场上人物，更贴切点说，是个御用文人，在三国时期，声名显赫。

    钟繇的书法水平相当高，字写得实在太漂亮。在今天书法爱好者必练的楷书方面，钟繇的造诣最深，承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。可以说，一笔好字掩盖了钟繇一生的政绩。

    钟繇这位名人，怎么会与盗墓贼联系了起来，可能不少人都会有怀疑，但事实就是这样。

    钟繇盗墓一事见于东晋虞喜的《志林》：“钟繇见蔡邕《笔法》于韦诞坐，苦求不与，捶胸呕血，太祖以五灵丹救之，诞死，繇盗发其墓，遂得之。”

    《笔法》就是通称的《石室神授笔势》。为什么钟繇会对一本书这么喜欢，喜欢到要去盗墓？《笔势》的作者是蔡邕。蔡邕不仅是大书法家，还是中国古代书法理论的祖师爷，传世书论有《篆势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等，尤其是《笔论》和《九势》，在中国书论史上占有重要地位。可以说，蔡邕的书法观点是中国书法的理论基础。

    因此，《笔势》一直被视为书法理论的经典论

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