人的研究已经出版了好几本论文集；冼夫人研究会副会长兼秘书长黄燕茂，一位治学严谨的老人，对冼夫人轶事手到捻来。他们对冼夫人文化的研究之深，令人钦佩不已。
冼夫人为什么不叫冯夫人？
在高州无人不知道冼夫人，冼夫人姓冼，而她的丈夫姓冯，为什么不称之为冯夫人？对于冼夫人的称谓，据说是当初冼夫人是俚人部落首领的女儿，后来成为女首领，而她的丈夫冯宝为入赘，所以在当时人们眼里，应该称之为冼夫人而不是冯夫人，以表尊重。后来冼夫人在同一岭南、保境安民上的突出贡献，后人更沿袭冼夫人这一称谓，一直延续至今。
冼夫人像为什么都拿扇子？
到过冼夫人庙的人可能会留意到，冼夫人右手都拿着一把扇子，冼夫人作为武官，为什么不拿刀剑而拿扇子呢？当地人说冼夫人这把扇叫神风扇，威力无穷，凭借这把扇子可以驱瘟疫，有什么妖气、邪气一扇就走，老百姓形容这是一把八宝扇。民间传说当初抗日战争日本人不到高州，不是因为害怕高州人，而是害怕高州神，冼夫人就是高州的保护神。
冼太庙为什么有两个冼夫人像？
在高州的大多数冼太庙中，都有两个冼夫人像，一前一后，一大一小，为什么同一个庙堂中会有两个像呢？原来在后面的大一点的像是固定坐像，一般不挪动，而前面的小一点的坐像，主要为了每年方便出游，这也是冼夫人在高州各地年例出巡的习惯而致。
冼太庙怎么还会有其它神位？
在冼太庙里，除了供奉有冼夫人以及她的丈夫冯宝外，往往还有王母娘娘、观音以及潘仙，冼夫人像位于正中。当地人除了敬拜冼夫人外，还敬拜王母娘娘、潘仙等，为了便于拜祭，因此将这些神位都放置在冼太庙内。潘仙指的是潘茂名，是一位得道仙人，生于高州潘村，茂名的地名也因此而来。
高州年例来自于冼夫人出巡
在粤西地区，很多村落都有“年例”，一般年例都是一条村最隆重的盛大节日，家家户户摆三牲敬神佛。而在高州，年例则与冼夫人有关。高州人做年例就是为了迎接冼夫人出巡，当时人们对冼夫人非常敬重，得知冼夫人出巡，就会提前准备丰盛的食物，久而久之，就形成了年例的习俗。而由于冼夫人出巡各地时间不一，因此各村年例时间也不尽相同。
广东第一长联在高州冼太庙
在高州城区规模最大的冼太庙里，有一副长联，上下联分别有118个字，为中国首任驻美公使陈兰彬所作。陈兰彬为什么会在冼太庙写下这样一副长联呢？这要说到陈兰彬的出生地，陈兰彬出生于广东省吴川市，其实就是古时候高州府所辖的地区，也深受冼太文化所影响。他的长联全面高度概括冼夫人功绩和群众对冼夫人的敬仰之情，正如他两上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
