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天妃妈祖的来历 |
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一说生于五代，一说生于北宋太祖时，一说生于宋徽宗时。总而言之，论其地则自闽至浙，相隔两省；论其时则自唐迄宋，相距数百年。至于她的生平事迹，更是众说纷坛，莫衷一是。
就目前所见的资料来看，最早记载此神事迹的是南宋洪迈的《夷坚支志》。其“林夫人庙”一条称：“兴化军境内地名海口，旧有林夫人庙，莫知何年所立，室字不甚广大，而灵异素著。凡贾客人海，必致祷祠下，求杯* ，祈阴护，乃敢行，盖尝有至大洋遇恶风而遥望百拜乞怜见神出现于樯竿者。”其“浮曦妃祠”一条也记载，南宋绍熙年间（1190—1194），有一名福州人郑立之，自番禹泛海还乡，停舟于莆田境内浮曦湾时，因曾向当地海神夫人庙告求救护，所以免除了贼船的劫掠之祸。近世学者据此推测，天妃妈相信仰的起源，当在北宋或更早一些，最先兴起于福建莆田一带，此后才扩展到各地。因而可以证明，后世所传的天妃姓林，莆田人，生于宋初等说法，应有所依据。至元代，由于特重海运，崇奉海神，而民间又素有信奉天妃的习俗，官、民双方都进一步提高了此神的地位，极其重视对此神的祭祀。于是，有关天妃妈祖的来历和身世的传说，也更加繁复奇异。元代以来的文献采录传闻，加以附会，便形成了众多的异说。由此可见，后世流行的许多神异之说，并不能视为信史，天妃妈祖的来历和身世究竟如何，正引起海内外华人社会广泛关心和研究。
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