历来颜真卿的书品和人品是相提并论的。《集古录》云：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”《藻鉴》引自珽语云：“《瀛州帖》视鲁公他书特大，而凛凛忠义之气，如对生面。”不能否认，书以人重是颜真卿蜚声书坛一个重要原因，同时也是许多具有较高艺术作品因书者人品不佳没有128受到应有重视的原因。

　　颜真卿传世作品有170件，其中著名的有：《多宝塔感应碑》，书于唐玄宗天宝十一年（725），是颜真卿写的最早的一通碑，书法结体匀称方整。《颜勤礼碑》，大历十四年（779）书，是颜真卿为其曾祖颜勤礼立的碑，因出土时间较晚，字迹清晰，不失颜体本来面目，最宜于初学者师法，今在西安碑林。《颜真卿自书告身帖》，是其传世楷书墨迹，亦雄强挺拔。另外，《东方朔画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》也很有名。

　　颜真卿书法，楷行并能。有人认为颜体行书是其书法精华。同楷书一样，颜之行书，也堪称开一代宗派。自从“天下第一行书”《兰亭序》的地位确立以后，行书似乎真像唐太宗所说的那样达到了一种“尽善尽美”的境地。晋人尚韵，书法追求一种萧散、清淡、简远的风格，要有所创造，不可能再与晋人比气韵。颜真卿所处的盛唐时代，书法风尚已由初唐细瘦变为丰厚，颜真卿书法端庄大度，锋正力足正是其代表，这就使颜体行书创立了用笔率意、淋漓酣畅迥异于晋人的书风。

　　代表性的行书墨迹有：《祭侄文稿》、《争座位稿》、《告伯父文稿》，此三稿被称作“颜氏三稿”，尤以《祭侄文稿》著名，有“天下行书第二”之称。另外还有《刘中使帖》等。

　　颜体楷书和行书以其独有的丰腴、厚重、气势雄古的书法风貌发展了书圣王羲之飘逸、简远的书法风格，开创了崭新的书法风貌，它在以后的影响是不亚于“尽善尽美”的王体书法的。