北京城墙东北角，原是一片无名荒地，后有人来此种菜，称胡家园，渐有人居，称胡家园胡同。康熙二十四年（1685 年），清朝政府收复了黑龙江雅克萨城，并将在战斗中俘获的 40 余名沙俄军人带到了北京。1710年康熙帝特别批准将胡家园胡同的一座关帝庙改建为教堂供俄国人（当时称阿尔巴津人）使用，由教士马克 西姆•列昂节夫主持。不久，沙俄西伯利亚主教送来了教会证书，将该教堂命名为“尼古拉教堂”，俗称“罗刹庙”，或称俄罗斯北馆（即今俄罗斯驻华大使馆）。

    康熙皇帝没料到的是，自己对俄国人的怀柔政策却给这之后200年间俄罗斯窥探中国情报，为其侵略政策服务提供了场所。

       康熙四十一年（1702 年），沙俄政府以列昂节夫年老体衰为由，要清廷准许另派东正教士主持北京的东正教堂。遭到拒绝后，又变换手法，派教士混入贸易商队来京，加强与扩大了与北京东正教堂的联系。

    康熙五十五 年（1716 年），清政府终于同意沙俄政府委派的修士大司祭伊拉里昂•列札 伊斯基为首的传教士团来京。这就是俄罗斯东正教第一届北京传教士团。列昂节夫时代的北京东正教堂还具有民间宗教性质的话，那么，由此开始它已完全变为一种官方性质的宗教，成为为沙俄政府侵华政策服务的一块重要基地了。

在此后的200年间，俄国东正教向中国派遣传教士 300 多名，建东正教堂 300 多座、修道院 1 所、独立教区 6 个、神学校 20 所、气象台 1 座。而发展中国教徒并不多，这主要是由于其主要目的，并不是真正传播宗教，而是为了刺探中国情报，为俄国的侵略政策服务的原因。

北馆的东正教堂附近，逐步成为了教士们的墓地。当时老北京人称北馆为“饿了素馆”

以下这组照片正是当时的情景。

俄国教士的墓碑中西都有

带风向标的房屋，可见到玄山屋顶，石墙和西式窗。