原以为不会出生

　　李具家族的历史要追溯到公元1392年。

　　当时，李氏王朝的李成桂建立了朝鲜王朝，并定都汉城，称之为汉城府。之后朝鲜王朝一直统治着这片土地。然而，到20世纪初，随着日本对朝鲜半岛的侵略，李氏王朝最后一位独立国王高宗，也就是李具的祖父，被迫于1905年退位。

　　高宗退位后，他患有精神疾病的儿子宣宗被推上王位，成为傀儡政权的国王。宣宗于1910年退位，1926年去世。被日本夺取了统治实权的朝鲜王朝，形式上仍保留着王室。

　　1920年，在当时日本政权的安排下，李具的父亲李恩迎娶了日本公主真子(音译)。这名公主在出嫁前就被日本医生诊断为不育———当时的日本政权希望由此让朝鲜王室绝后。然而，诊断显然有误，婚后李具出生了。当时作出不育诊断的日本医生因此-。

　　李具一家后来长期居住在日本。1945年第二次世界大战结束，日本投降后，美国控制了朝鲜半岛，随之上台的李承晚并未邀请朝鲜王室后裔归国。而1948年大韩民国的成立实际上等于废除了君主制。

　　几乎不会说韩语

　　自14世纪以来，朝鲜王朝的国王几乎每年都要在位于汉城的宗庙祭祀祖先。如今，宗庙祭祀时演奏的音乐已被定为韩国国家重要的无形文化财产第1号；祭祀典礼也被定为国家重要的无形文化财产第55号，而这座朝鲜王朝的宗庙也已于1995年底被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产》保护名录。

　　几百年后的今天，李具仍遵循仪式，像祖先一样庄严地完成祭祀典礼。性情好静的他，脸色发白，带着一丝悲哀的表情。李具如今居住在东京一所小公寓内，靠汉城“李氏家族委员会”提供的津贴维持生活。

　　“我每年回汉城4次。我觉得我应当继承这一文化，我是为李氏家族和汉城做这些事的。”李具说。他曾在美国居住，并娶了美国女子朱莉娅·马洛克为妻，两人于1982年离婚。

　　李具的日语和英语都很流利，但他几乎不会说韩语。“我认为我是朝鲜族人。我死后要葬在祖先旁边。”谈到他看到日本和泰国现存君主制的感想时，他说，“我毫不后悔。”当被问及是否有可能恢复王室时，李具说，“我认为这绝不可能。”

　　试图斗争

　　李具并不是惟一一位活着的朝鲜王室后裔。今年65岁的李锡是高宗另一个孙子。相比起堂兄李具，李锡更加坦率和直言不讳。最近他在汉城德寿宫接受了《南华早报》的采访。“我出生在大宅子里，也是在大宅子里长大的。”这点与长期旅居国外的李具不同。

　　“上小学时，女佣会把王室烹饪的午饭送到学校来。他们不准我参加体育运动，学校校长来找我时都要小跑”，李锡谈起他记忆中尚存的皇家生活。

　　随后的变迁让人始料不及，李锡说，“麦克阿瑟将军允许日本(在1945年后)保留君主制，但李承晚却不希望我们也保留。他将所有的王室财产都收归国有。一夜之间，我们变成了穷人。我们不知道该怎样像普通市民那样生活，不知道该怎样赚钱。家里人当时曾考虑过-。”

　　试图改变这一状况的李锡之后曾努力将李具立为王室“正式的”继承人，并在1963年请他回国到汉城一个小宫殿居住，以表示王室要保留所有皇家建筑的决心，但李具谢绝了。

　　唱歌的王子

　　成为平民的李锡希望成为一名外交家，但在上世纪60年代，一无所有的他只能被迫到美军驻韩基地充当歌手，在那里，他被称为“唱歌的王子”。

　　“在为空军举行的一次音乐会后，乐队队长宣布说，我有皇家血统，”李锡回忆说，“听众随后站起身来，向我敬礼。”越南战争期间，李锡在韩国军团当了两年随军艺人，之后因演唱了一首流行歌曲《鸽子屋》而小有名气。

　　不过，李锡生活的坎坷并没有就此结束。

　　他一共离婚3次，时运不济时曾被迫在汉城的公共浴室内过夜。去年，他在一间公共浴室居住时被一名汉城当地记者发现。之后，他的故事一度登在各报头条。如今，李锡的生活平和多了。他居住在李氏家族祖籍、韩国南部城市全州为他提供的一个传统院落中。

　　“不可能的梦想”

　　李锡对韩国人不关心王室的历史感到气愤。“我看了关于我们家族的历史电视剧。它们应当根据历史编写，但这些东西全是为情节考虑。我真难以忍受，”他说。

　　李锡还梦想能恢复王室。“我想给41个仍保留君主制的国家写信，告诉他们韩国仍有王室成员，我希望看到象征性的君主制得以恢复，”李锡说。随后他停顿了一下，悲伤地摇摇头，走到宫殿前的草地上，将一只废弃的可乐罐扔到垃圾箱里。“不过这只是一个想法，”他随后说，“我最喜欢的歌曲是《不可能的梦想》。”

　　回归君主制显然不在现任韩国政府的议事日程，此外，它可能也不符合社会发展。不过，“我们不能批评(这些王室后裔)，”“李氏家族委员会”秘书长李正才(音译)说，“他们是历史的受害者。”·倪红梅·(新华社供本报特稿)