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    甲级战犯已不是罪人?日本政要公然为战犯招魂

    手沾满亚洲国家人民和世界人民的鲜血,是对世界和平和人道犯下滔天罪行的历史罪人。远东国际军事法庭的审判结果是构成战后国际-基础的重要组成部分,任何企图推翻这一审判结果的行径都是不可能得逞的。

    在日本国内,森冈等人的谬论也遭到舆论的批评。日本在野党纷纷发表声明,要求森冈辞职。日本民主党党魁冈田克表示:“我们要求他辞职。但在这之前,政府首先应该解决这一问题,因为政务官是政府官员,而小泉纯一郎首相表示他自己并不关心的言论是完全不可原谅的。”

    日本-党委员长志位和夫认为那些发动军国主义战争的人理所当然应该接受审判,而日本已经接受了这些事实,并签署了和平条约,所以森冈的言论是“不可接受”的。“这番言论完全是为侵略战争歌功颂德,是不可饶恕的。政府应当立即开除他,或是他自己提出辞职。”

    森冈的言论不仅被反对党大加鞭挞,执政联盟中也有不少批评意见。执政联盟中的公明党国会对策委员长东顺治说:“在我们努力为冷却的日中关系寻求突破的时候,这番讲话是不恰当的。”

    这股歪风究竟来自何处?

    与在野党激烈批评形成鲜明对比的是,自民党和小泉政府故意对此轻描淡写,推说森冈只是以议员身份表达自己的想法,是个人观点。更有甚者,执政的自民党高官片山虎之助甚至发出与森冈相同的“噪音”。他说:“有许多人和森冈先生的观点相似……日本需要清晰地表达自己的观点。”

    稍有历史常识的人都知道二战之后的东京大审判,也知道甲级战犯无不是罪行累累,这也是历史定论。但时至今日,依然有人妄图为刽子手们翻案,妄图美化日本的侵略历史,这不能不让人警惕,也不得不让人思考:“究竟这股歪风来自何处?”

    日本舆论指出,身为首相的小泉不顾亚洲邻国的强烈抗议,多次参拜供奉甲级战犯灵位的靖国神社。他的错误做法导致了“上行下效”。日本社民党干事长又市征治在东京举行的记者招待会上说:“森冈显然对历史有错误的理解,而首相要对此负责,因为他错误的-立场和外交政策已经在政府中和执政党成员中广泛扩散。”民主党国会对策委员长钵吕吉雄表示,森冈的言论不能仅仅被视为个别议员的言论。“这个问题足以让整个内阁辞职,所以我将要求小泉采取迅速的措施。”

    虽然在森冈正宏发表谬论不久,日本首相小泉纯一郎就出面表示日本接受远东国际军事法庭对甲级战犯的审判,但他担任首相以来连续4次参拜供奉着东条英机等14名甲级战犯牌位的靖国神社,并宣称要继续参拜,不能不让人怀疑其态度是否真诚。

       

    据日本共同社5月28日进行的一项全国舆论调查结果表明,日本有57.7%人认为日本首相小泉纯一郎不应该继续参拜靖国神社。

    丧钟为罪恶的战犯而鸣

    57年前的冬天,丧钟敲响,被远东国际军事法庭判处绞刑的二战元凶东条英机等7名甲级战犯走上绞架。这是人类正义的大胜利,历史不容颠倒。

    1946年1月19日,经盟国授权,远东国际军事法庭设立,同时公布《远东国际军事法庭宪章》,指出法庭有权审判犯有反和平罪、普通战争罪和反人道罪的日本甲级战犯。来自美、中、英、苏等11国的11名法官组成法庭,对东条英机等28名日本甲级战犯进行了2年零7个月的审判,其间共公开开庭818次,有419名证人出庭作证,有关证据资料达8000件。1948年11月12日,法庭对25名甲级战犯公开宣判,最后的判决书用了7天时间才宣读完毕。12月23日,东条英机等7名甲级战犯被绞死在东京巢鸭监狱。

    专门研究远东国际军事法庭审判史的南开大学日本研究院副院长宋志勇博士指出,远东国际军事法庭代表所有受害国立场、代表世界人民对战犯进行审判,它绝不是战胜国对战败国的单方面审判,它的本质是国际正义对法西斯邪恶势力的审判。

    皇姑屯事件、伪“满洲国”的成立、南京大屠杀、珍珠港事件、巴丹死亡行军……远东国际军事法庭审判的各个“诉因”串连出的就是日本军国主义的整个侵略历史。所有这一切凝结于1948年11月12日下午1时30分,远东国际军事法庭庭长韦伯宣判的那一刻:“所有日本被告,有罪!”

    从那一时刻起,所有日本战犯就被人类正义永远钉在历史的耻辱柱上!和纽伦堡审判一样,历时数年的远东国际军事法庭审判无疑已经凝固在人类追求世界和平、反对战争邪恶的史册中。

    军国主义幽灵企图借尸还魂

    宋志勇说:“否定远东国际军事法庭审判并不是单纯地否定一次审判结果,而是对日本侵略战争历史的否定,是对远东国际军事法庭审判的合法性、正当性和权威性的挑衅。”

    日本政要此次发表荒谬言论既非孤立也非偶然,而是日本国内右翼势力最新一次喧嚣。从东京审判结束到20世纪70年代,日本国内虽然也有否定东京审判的言论,但并未形成气候。进入20世纪80年代以后,随着日本政府要对战后-进行“总决算”,否定东京审判的思潮逐渐抬头,并在社会上有了一定的市场。20世纪90年代以来,在一些政要和极右势力的眼中,远东军事法庭审判是阻碍日本实现-大国和“正常化国家”抱负的“枷锁”,因此变本加厉地攻击和否定远东国际军事法庭审判,将否定东京审判的思潮发展到-、思想、学术、教育、文化等各个领域。

    记忆历史有不同的方式,表达出的是不同的历史观。在德国首都柏林,矗立着占地1.9万平方米的欧洲被害犹太人纪念碑;在日本静冈县伊豆半岛,却有着所谓的“七士之碑”,“纪念”的是被绞死的7名日本甲级战犯。难怪英国《独立报》刊文指出,日本极右分子“又在-舞台上活跃起来,就像是冒出的一股未经处理的污水”。中国外交部发言人孔泉明确表示,日本政要发表的谬论“不能不让人产生一个疑问,就是日本能否在国际社会扮演一个负责任的角色?”艾媚

       


     
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