用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>世界历史 >>东亚历史
  • 探讨武士道和剑道之间的差异在那里???
  • [转帖]日本战国武将的幼名和法名
  • [转帖]浅析武士道精神
  • 日本第一强兵——真田幸村
  • [转帖]日本战国各将的代表战法
  • [转帖]战国常识
  • 日本名将甲胄
  • 【日本战国】扫盲帖(入门)
  • [原创]大政奉还
  • [转帖]名称解释
  • 最新热门    
     
    [转帖]日本史上三大美女


      在大庭广众之下,以歌舞表示对爱人义经的思念之情,这种行为无疑意味着对赖朝的反抗。而且与庆祝节日的的气氛很不相称。静御前当然是知道如此而特意这样做的。源赖朝果然被激怒了,最终还是在源赖朝的妻子正字的劝说下,才好容易退场。
      静御前怀了义经的孩子。赖朝有令:是女婴则不斩,但如果生下是男孩当即杀死。
      1189年,义经在奥州的衣川被杀害。静御前从镰仓获释,回到京城,削发为尼,为丈夫义经和被杀害的孩子念经祷告,过着凄凉的生活,不久去世,年仅20岁。犹如一颗耀眼的流星在黑暗的夜空中飞逝,静御前在历史的舞台上展现了瞬间的夺目光彩,转眼之间便消失了。
      自古以来静御前迷很多,这并不单纯是因为她是爱情悲剧的主人公,而是因为在她的生涯里可以看到不屈服于统治者的反抗精神的亮点。

    【阿市】
      出身高贵,拥有绝世的美貌不一定能带来,反之因此招致不幸的例子却不少,尤其在动乱的历史年代中,因其貌美不仅使自己而且使所爱的人也陷入不幸的悲剧也时有发生。
      从室町时代的后半期到安土桃山时代被称为战国时代。武将们争夺霸权,到处有战火在蔓延。
      绝代美女阿市(1547~1583年)于战国时代最激烈的时期出生在尾张(爱知县)的领主织田信秀家里,长兄为著名的织田信长,阿市比织田信长小13岁。织田信秀另外还有五个女儿。阿市从小就十分可爱,伶俐,其温顺而开朗的性格使很多人都喜欢她。随年龄的增长,她的美貌越来越光彩耀眼,博得天下第一美女的美称,成了年轻的武将们爱慕的焦点。哥哥织田信长也格外喜欢这个妹妹。
      阿市以16岁年华,听从哥哥的安排,嫁给北近江的豪门,领主浅井长政。长政当时18岁,是一位容姿端丽,刚毅豁达的年轻武将。她真心爱着阿市,没有纳妾,夫妻俩过着令人羡慕的恩爱生活。因为她住在城内小谷馆,因此被尊称为小谷夫人。她的婚姻虽是策略婚姻,却得到了幸福的生活。她生了二男三女,平稳地过了数年时间。
      然而这种幸福并未持续多久,便发生了战国时代常见的事件。浅井长政身不由己,终于与阿市的兄长织田信长交战,展开决死战斗。1573年,最后一个堡垒小谷城被攻破,长政和他父亲剖腹自尽。当时阿市请求殉死,长政不允许。他先将两个男孩子托人逃出,然后派人将阿市和三个女儿送回织田信长处。信长对于一直信赖,并把自己心爱的妹妹嫁给他的浅井长政的背叛十分气愤。一年后,信长命部下羽柴秀吉抓住阿市两个年幼的儿子并处死,然后把阿市和三个女儿送到他弟弟那里,在那里阿市度过了10年孤寂的生活。
      1582年发生了“本能寺之乱”。织田信长因家臣明智光秀谋反而被迫-,这件事又左右了阿市的命运。信长死后,有不少武将要求和阿市结婚以保护她和三个女儿,其中最热心的是羽柴秀吉和柴田胜家。阿市痛恨杀死了她两个儿子的秀吉,因而嫁给了秀吉的对立面柴田胜家。那时阿市36岁,已经是成熟的女性,但她的美貌丝毫也不减当年。柴田胜家已经开始老了,二人年龄相差很大如同父女,胜家得到了梦寐以求的阿市惊喜若狂。秀吉痛恨夺走阿市的胜家,便举兵攻打胜家。这是1583年的事,距阿市他们结婚还不到一年。阿市让三个女儿逃脱,自己则和丈夫一起为避免被秀吉抓住,登上安置有火药的天守阁自尽。天守阁顿时火光冲天,两个人的尸体粉碎散落。
      与世无争,无特殊的才能,更无任何罪过的平凡女人,只是因为上天赋予的高贵出身和超乎寻常的美貌,竟导致了自己和家人的不幸和毁灭。阿市的悲剧在许多小说,戏剧和电影里被反复描绘,深深打动人心。阿市的肖像被传留下来,她典雅的容貌流传至今
    【细川玉子】
      战国末期的美女细川玉子(1563~1600年)也是一个有着不幸命运的人。她父亲叫明智光秀,是丹波龟山城的城主,是织田信长的部下。明智光秀就是有名的本能寺之变的主人公,他于进京途中在本能寺反叛信长,信长被迫-。但仅仅过了13天,明智光秀又被羽柴秀吉所灭,玉子因为这个事件突然成了“逆臣的女儿”。
      玉子的美丽在当时是尽人皆知的。她在本能寺之变的数年前,因主公信长的美言相助,与细川忠兴结婚。当玉子变成“逆臣的女儿”之后,细川一家陷入困境。细川忠兴本应杀死玉子,向秀吉和死去的主公表示忠心,但忠兴深爱玉子而不忍下手,于是把她悄悄地幽禁在丹后一座叫三户野的山里。2年后,经过秀吉的同意,二人正式恢复夫妻关系。
      玉子在被幽禁之后接触了传来不久的基督教。美丽、矜持而纯洁的玉子不能忍受逆臣的女儿这个污名,在人烟稀少的深山里,孤独的幽禁生活彻底改变了她的人生观。这个世界上还有什么可值得信任的吗?什么也没有。佛教和儒教都不能解除她的苦恼。这时,基督教的所谓在神之下每个人都是平等的,耶稣的十字架可使你赎罪而获得拯救的教诲使玉子看到了希望。她背着丈夫接受洗礼,并被授予基督教教名珈拉莎,成为基督教徒。玉子回来后,忠兴知道此事勃然大怒。因为在秀吉统治的时期,基督教被列为邪教而受到国家禁止。忠兴拿刀逼玉子弃教,玉子坦然说道:“惟信仰不能抛弃。”对于这样的妻子,忠兴仍没有把她处置,原因是他的心里深深爱着这位美丽而坦率的妻子。
      但从此夫妻常发生矛盾,曾发生过这样的事情。一天,夫妻俩吃饭时发生口角,此时正在修理屋顶的木匠失足从屋顶掉到院子里。忠兴认为木匠偷听了他们的吵架,一怒之下砍了木匠的头,并把血淋淋的首级放在饭桌上。而玉子若无其事,继续吃她的饭。忠兴见此不由毛骨悚然,说:“你!你莫非是蛇的化身?”玉子回敬一句:“你是什么?杀死无辜的木匠,你是鬼,做鬼的老婆,蛇岂不是更配?”
      玉子是封建时代罕见的坚强女性。在那个时代,男人们说什么是什么,女人不敢说出自己的心里话,只能委曲求全。而玉子能够坚持自己的主张,这也许是因为她接受基督教等西方思想,并把这些变成自己信念的缘故。
      数年后,日本历史进入巨大的转变期。在旧时代末日即将来临之时,忠兴与玉子的夫妻关系也到了尽头,使日本过渡到江户时代的“关原之战”决定了玉子的最终命运。丈夫忠兴追随家康赴关东,而在大阪举兵的石田三成想抓住玉子作人质,胁迫忠兴投靠自己。于是玉子在双方家臣对峙时,用忠兴部下的刀自尽了。
      自德川时代以来,玉子作为贞女和妇道的榜样获得很高声誉。到了战后,又逐渐将她作为基督教的信徒,并因其对信仰的忠诚而给予极大评价。无论过去还是现在,细川玉子都是因贞节和信仰而得到永恒赞扬的美女之一。
    < 1 >   < 2

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有