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    奥西里斯、伊希斯与荷鲁斯(霍鲁斯)

    把他兄弟的尸体剁成了14块,然后分散扔到各地。

        伊希斯仍然不肯罢休,她到处寻找丈夫珍贵的尸块,最后终于找齐,只有阴茎没有找到,因为阴茎已经被尼罗河的一只螃蟹吃掉了。伊希斯是能力超强的女魔法师,她重新构造了奥西里斯的身体,把各个散片接成一整块,用泥土新做了一根阴茎。之后,她做了一场涂香防腐仪式,使被谋杀的亡灵得到永生。奥里西斯躺在那里等待再生,伊希斯也跟他睡在一起,结果就怀上了超凡脱俗的孩子霍鲁斯。霍鲁斯一出生就被人比作猎鹰,他的眼睛发出太阳和月亮的光芒。

        奥西里斯复活了,从此以后不再担心死亡的威胁,他重新统治全世界。可同时,因为在大地上体验过邪恶的力量,他深感悲伤,因此又回到了地底世界,他在那里热情地迎接公正者的亡灵,统治着整个死者的世界。

        复仇的任务落到了奥西里斯的儿子霍鲁斯的肩上,那次残忍的行为导致他父亲的死亡和肢解。霍鲁斯在孤独中长大,因为他母亲担心塞特另有阴谋。霍鲁斯出生的时候体质极其孱弱,只是因为母亲魔力的帮助才逃脱了生存的危险。他被猛兽撕咬过,被毒蝎叮过,时常有内脏灼痛,这一切都是塞特在作祟。可是,尽管历尽磨难,他还是成长为一个健壮的人,而且奥西里斯还经常出现在他眼前,告诉他怎样使用兵器。如此,他就可以很快准备好发动与塞特的战争,收复自己的继承权,并为父亲复仇。

      霍鲁斯长大-了,他开始了一场漫长的战争,征服自己的仇敌,最后成功地消灭了大部分敌人。可是,仅仅使用兵器还无法消灭塞特,因为他十分狡诈。为了终止这场无止境的流血战争,别的神灵组成了一个审判庭,召集双方前来论理。塞特说霍鲁斯是非法后代,因为是在奥西里斯死后才怀上的。但是,霍鲁斯最终确立了自己出生的正当性。众神谴责篡位者,恢复了霍鲁斯的继承权,宣布他为埃及的统治者。

        霍鲁斯以和平的方式统治着天空和大地,他和父亲以及母亲都深得万民爱戴。治国之余,他还经常

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    去冥界看望自己的父亲,一路带上死者去到“好人”的面前,并在那里举行灵魂的审断。

      评 论

      没有哪个孩子能够赎回自己父母的一生,可是,对于未来的高品质的希望,还有对于儿童生来天真善良的信念,这使可怕或无意义的人生不再虚无,也使过去的苦难有了意义。奥西里斯、伊希斯和霍鲁斯的神话让我们看到了使人类想要组织家庭的欲望里最深层的核心。它不仅仅是为了我们生命得以延续,而且还因为一个孩子的降生预示着新的开端和一种可能,即,过往的伤痛是能够-的。我们在自己的后代身上所寻求的,正是肉体和精神双重的延续。
      奥西里斯一家是一个原型形象,因此也反映出存在于每一个家庭的模式。伊希斯的献身精神是一个重要的主题。尽管塞特在她的道路上设置了众多的障碍,她还是决意要找到并治好丈夫被亵渎的身体。这样忠贞的高贵情操,是这个神话故事的救赎特色之一,而在日常生活中,也许能够经由个人的努力表现出来,他必须愿意在面临失败和明显是世俗的挫折面前仍然给予自己的伙伴以支持。当我们的伴侣失去工作,或者在经历意志消沉时期,或者健康出了问题的时候,能够保持忠诚和予以鼓励的妻子或丈夫,就能隐约地感觉到伊希斯的奉献精神。正是从这种人性的方式中,我们才能体验到这个神话所体现出来的更深的原型救赎主题。

      这个神话故事里的另一个要素是霍鲁斯的母亲怀孕。这件事情发生在最糟糕的一个时期,伊希斯在丈夫奥西里斯躺在地上等待复活的时候怀上了她超凡脱俗的孩子。从普通的家庭生活角度来看,这是什么意思呢?也许它告诉我们的是我们自己极想要孩子的时候发生的事情,因为当我们身处逆境的时候,孩子经常是提供希望的来源。促使我们成立家庭的,并非总是一些世俗的成功和满足感。有时候,艰难的生存斗争使我们想办法铺就一个未来的落脚点,也为我们的生存确立一个目标。

      霍鲁斯的童年是一个动荡不安的时期,他还没有长大-就经历了人生的大起大落。这也告诉我们一个人生模式,正是从脆弱、穷困的开端中成就了我们最坚强和最富有创造力的行为。伊希斯想尽办法保护自己的孩子,以免遭到塞特的毒手。我们需要保护容易受伤的孩子,同时也需要保护我们自己容易受伤和尚未充分发展起来的那些部分,这样的话,它就会到达成熟的状态。霍鲁斯明白,他必须要赎回父亲所受之苦。奥西里斯本人不希望留在大地上继续那场斗争。在人生的某个时期,我们也许需要信任自己的孩子,放手让他们去寻找自己的未来,因为,当我们变老以后,也许再没有精力或勇气进行生存斗争。在这里,我们可以看到其他神话故事的回声:忒修斯嫉妒自己的儿子希波吕托斯,这个例子反映出他不能信任自己的儿子,觉得儿子没有能力接管国家的统治,也没有能力过上自己的生活。另外一方面,奥西里斯却成功地迎接了这个挑战。

      冲突的化解不是因为哪一方征服了另一方,而是因为神灵们决定霍鲁斯应该得到他父亲的遗产。我们最后也必须要让人生去完成我们未竟的事业,信任我们理解为上帝或内在精神的一种强大信仰,从而完成我们还没有完成的事业。如果我们追求的是公平和正当的事业,就如同霍鲁斯所做的事情,那么,邪恶也许不会永久消失,但毕竟其力量会有所减损,因而无力毁灭善的人和事物。在一个家庭之内,如果相信时间和内在的正当感会导致最终的平衡和安宁,那就有助于我们接受自己无法改变的种种情境,原谅我们觉得伤害了自己的那些人,并保持我们对于未来的信念。

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