阿安大概由于当时年纪小，只能跟着父母逃亡，不过她晚年讲述关原合战时，语气完全是旁观者立场，跟闲话家常一样。阿菊也是如此，在城池陷落那一刻还不忘带走衣服和私房钱，这纯然是基于女人心的行动。即使身处战火中，即使耳边炮声隆隆，她们晚年讲述的经验也都是一般日常生活。倘若是男人，恐怕添油加醋还不够，讲到最后或许还会化为孙子眼中“砍下某大名头颅的前锋英雄”。

我想，有关战争，男人的话最好少听为妙，要不然至少也要给他减个九十分再放进笊篱筛一下。女人说的则可以百分之百尽信。因为自古至今，女人始终是战争旁观者、牺牲者，也是战争善后者。

核心提示：据说，每晚十二点左右，城内总会传出战死男女的诅咒声。阿安的母亲与众武士妻子均在天守阁铸造枪炮子弹，而所有被斩下的敌方头颅也都送到天守阁，让女人们一个个绑上名牌。当时身份地位高的人习惯把牙齿染黑，女人受武士之托（敌方头颅身份地位愈高，战功便愈高），还必须负责为头颅染牙。她们于白天为头颅化妆并铸造子弹，夜晚就与这些头颅睡在一起。

本文摘自《战国日本》，作者：茂吕美耶，出版社：广西师范大学出版社

要了解战国时代的女人过什么日子，就要去看《阿安物语》及《阿菊物语》，这两篇文章均是第一手史料。前者是阿安在关原合战的亲身经验，后者则是阿菊在大阪夏之阵的战争体验，二者皆为口传记录。

阿安的父亲名为山田去历，是石田三成的手下，身份类似私塾教师，地位不高。关原合战后不久，年方十七的阿安跟随父母与其他残兵败将一起逃至美浓国大垣城（歧阜县大垣市），当时在城内的生活记忆正是《阿安物语》的主要内容。

据说，每晚十二点左右，城内总会传出战死男女的诅咒声。阿安的母亲与众武士妻子均在天守阁铸造枪炮子弹，而所有被斩下的敌方头颅也都送到天守阁，让女人们一个个绑上名牌。当时身份地位高的人习惯把牙齿染黑，女人受武士之托（敌方头颅身份地位愈高，战功便愈高），还必须负责为头颅染牙。她们于白天为头颅化妆并铸造子弹，夜晚就与这些头颅睡在一起。

德川家康军攻打大垣城时，双方士兵不分昼夜进行激战。德川主力军中有位负责大炮的武将田中兵部，每逢击发大炮，便会先在城池四周大声通告再进行攻击。

为何要如此做呢？因为敌方也知道守在天守阁的都是妇孺之辈，城内受炮击时，所有箭楼、望楼均会摇晃得有如地震，惊天动地，何况是城内最高建筑物天守阁。胆小女人甚至会因轰炸声而昏厥，所以炮轰时必须先通告对方，好让天守阁内的女人小孩有心理准备。阿安起初也吓得魂飞魄散，后来习惯成自然，照样在炮声中铸造子弹、为头颅化妆、吃饭、睡觉。

某天敌方攻击甚烈，城内纷纷攘攘，众人都认为城堡即将陷落。这时有名武士进来安抚大家，凑巧有颗子弹飞进天守阁，击中当时年仅十六的阿安弟弟，阿安束手无策地看着弟弟死去。同样在当天，另一位带着家

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