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戴季陶谈日本两性生活:讨妓女做正妻的事很普遍

时间:2011-08-16 16:02:05  来源:不详

核心提示:日本人对于妓女,同情的心理多过轻蔑的心理。讨妓女做正妻的事是很普遍的。尤其是维新志士的夫人[注: 不同时代的夫人指代不同的内容。-furen],几于无人不是来自青楼。这也可以证明日本社会对于妓女,并不比中国社会的残酷。

本文摘自:《日本论》,作者:戴季陶[注: 戴季陶(1891-1949),名传贤,字季陶,笔名天仇,晚号孝园,原籍浙江吴兴(今浙江湖州市),生于四川广汉。 中国国民党中央委员,国民党的理论家,曾受到孙中山器重。],出版:光明日报出版社 

一个小民族要想发展进步,尚武当然是一个最必要的习性。日本人的尚武是人人知道的,他们在社会上种种的风习与各种组织制度,处处可以表示出他们尚武的精神来。这一点倒是十几万留学生人人替日本人宣传得够了,用不着我再来说。我想要特别说明的,倒是充满日本社会的一种平和互助的习性。我们一定要了解,尚武的习性、组织、制度,一定靠平和互助的习性去调和它、帮助它,才有真实的用处。“为生存而竞争,为竞争而互助”,这是生活的本能。尚武是为竞争而有的德性,平和是为互助而有的德性,两者同时是天生成的。无论怎样野蛮残酷的社会,都有多少平和的习性。如果天下有不会流泪的人,有不会流泪的民族,那么或者它会绝对不懂得平和的;如果不然,无论怎样好勇斗狠,一定是有一种平和的情绪,流在民族生活的大平原[注: 平原是陆地地形当中海拔较低而平坦的地貌称呼。海拔多在0—500米,一般都在沿海地区。海拔0—200米的叫低平原,200—500米的叫高平原。]当中。

日本人尚武的风气,不只是在封建时代几百年当中养成,是开国以来一种新民族的生存必要上产生出来的习性,在前面几章里,处处都有说明了。而他们平和的习性,表现到社会风俗上成为一种制度,这确是中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]和佛教[注: 佛教由古印度的释迦牟尼(被称为佛陀)在大约西元前6世纪建立,与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。-fojiao]文化普及发展的结果。固然,平和的佛教到了日本,带了许多杀伐性;中国讲仁爱讲中庸正道的孔子[注: 孔子 (公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]学说,会造成日本古学派的山鹿素行的神权说来,这证明思想会随境遇而变化。可是我们再翻过一面想,日本这个山间蛮族,如果不得到中国、印度的文化,它自己本身绝不会在二千年的短时期当中,发展得出高尚的文化来的。岂不是至今还是吃人肉、喝人血的鬼么。

日本的传说,有说上古时代日本地方住着一种“鬼”,是最

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