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19世纪末[注: 李慧珍，分别在1997年1月在北京和1997年5月在日本出道的，她的成名歌曲是《在等待》。1993年，她获温州市“金融杯”和一等奖“龙港杯”金奖及浙江省通俗歌曲大赛金奖。]20世纪初朝鲜以“自强”、“独立”为中心口号的新文化运动发端于1896年独立协会的活动,1905年朝鲜沦为日本“保护国”后发展为全国规模的运动。主要代表为张志渊、朴殷植、申采浩、周时经等。1910年日本强行解散一切社团后停止活动。
中日甲午战争和甲午农民起义后，朝鲜面临更加严重的民族危机，人民爱国热情空前高涨，爱国知识界也在各地组织社团，进行广泛的爱国文化启蒙运动。1906年4月由张志渊等发起组织的大韩自强会，是最有影响的全国性社团。此外各地还先后成立西友学会、汉北学会、畿湖兴学会、湖南学会、关东学会和峤南学会等社团，均属政治性的救国团体，总的宗旨是“奋励自强”、“自主独立”，在不同程度上要求改革旧社会、旧政治。启蒙宣传家通过学会及其宣传教育工具，对急迫的社会政治问题发表评论,指出自强之计在于发展教育,振兴工农商业，主张对内培养爱国精神、对外学习先进文明技术。著名的政治文章有：《教育不兴无法生存》、《论自强主义》、《无能兽论》、《爱国论》等。启蒙宣传家还大量介绍西方的思想文化[注: 西方思想文化15世纪至17世纪，可以说是欧洲社会的转型时期，是中世纪向近代过渡的时期。这一时期欧洲经历了重大变革，而影响最大的莫过于“文艺复兴”运动。]政治制度[注: 政治制度politicalinstitution 定义政治制度是指在特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。]和科学技术,开始打开长期自锢于封建传统文化的人们特别是青年的眼界，激发人们救国自强的热情。
随着启蒙运动的开展和爱国思想的传播，全国出现教育热潮，新编教科书，提倡女子教育，大开时代风气。国文运动是爱国文化启蒙运动的另一个重要内容，启蒙宣传家号召人民热爱和使用本国语言文字。他们成立国文研究会,为民族语言规范化、体系化作出重要贡献国文运动促进了文学发展，出现用白话文写的新小说（又称启蒙小说）和新体诗，救亡是其首要主题。爱国知识分子的启蒙工作表现在广泛的社会、自然科学[注: 自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。]领域，构成朝鲜民族文化发展的一个重要阶段。
在当时的历史条件下，爱国文化启蒙运动在一定程度上起了解放思想的作用。它打破封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]腐败沉闷的空气，激励人们关心民族命运，探求救亡之道。但启蒙宣传家仅仅向西方资产阶级学来一些新思想，没有同封建主义[注: “ 封建主义”本是一种社会意识形态，这种意识形态赖以存在的社会形态便是封建社会。对于“ 封建社会”定义的阐释，由于对马克思主义社会形态学说理解不同，]决裂；政治上要求的只是改良；各社团组织松散，未能组成一支强大的解放斗争力量，1910年日本吞并朝鲜后,即遭解散。这一运动既有反帝反封建的性质,又有自由、平等、民权、文明等资产阶级文化启蒙性质，具有进步意义。
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