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落后与挨打的历史不等式:从文明之邦鲁国说起

时间:2009-12-15 11:17:00  来源:学习时报

在人类社会发展过程中,世界各个民族尽管都在经济、科学、文化、艺术乃至抽象的思想理论领域追求文明进步,创造灿烂辉煌,但先进与落后也从来就不是一个单项指标,而是物质文明和精神文明两个方面凝聚而成的抗衡力。一个民族、一个城邦、一个国家是否会挨打,关键在于是否具备保家卫国的抗衡力,这种抗衡力尽管并不等同于穷兵黩武,但它必须能在最广泛的动员力和最强势的武装力上体现出来,形成强大的震慑和坚固的防御。

十九世纪以前的历史舞台,其竞技规则完全不同于体育场上的“十项全能”,比拼的不是单项得分相加后的综合得分,而是综合国力支撑下的“毕其功于一役”。不论是掠野拓疆,还是戍边守土,在两军对垒的情势下,人家不会单独拿出经济或科技同你比,也不会单独拿出文化或艺术同你比,经济也好,科技也好,文化艺术也好,必须凝结到刀刃上,集聚在拳头上“一招制胜”。典章上的完备不等于疆土的稳固,文化上的先进不等于国势的强大,谦谦君子难敌赳赳武夫,彬彬绅士奈何凛凛剑客,悠悠弦歌又怎能挡得住隆隆战车?

“落后就要挨打”,作为一句现世的警示,承载的内涵是非常沉重的。因为在这句警示语的后面,层积着许多历史的屈辱与悲壮。值得庆幸的是,中华文明并没有因为化外之攘或朝代的更迭而毁弃,无论是北方游牧民族的铁骑雕弓,还是西方列强的坚船利炮,都未能中断其源远流长的血脉,传承五千年,独立于东方。

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