黄侯兴　

　　《新文学史料》1998年第1、2期连载了黄伟经先生整理的《文学路上六十年——老作家黄秋耘访谈录》，读后颇受教益。年届八旬的黄老是我所敬重的前辈作家之一。他不仅散文写得好，人品也是有口皆碑的。不过，在这长篇“录音访谈”中，黄老谈到郭沫若的历史剧武则天》，我觉得有失偏颇，现斗胆提出，以求赐教。　　

　　黄老说：“我看，无论在学术上、文学创作上，郭老是我们民族的一个重要的代表。他一生主导的方面还是爱国主义。当然啦，他后来做的好些事情，很令人失望。刚才讲到的李杜之争，对郭老来讲，是个很小的问题啦。比如六十年代初，他发表了历史剧本《武则天》，歌颂中国唯一的女皇，谁都看得出来：他这是借颂扬武则天在吹捧江青啦！对江青其人，郭老又不是毫无了解，以郭老的地位，他何必去吹捧她呢？而且，他这样捧江青，也捧得很肉麻！……”

　　把郭沫若的《武则天》说成是“吹捧江青”的剧作，总要有事实根据，否则是无法使人信服的。

　　郭沫若的历史剧《武则天》，初稿系五幕剧，完成于1960年1月10日，发表于同年5月号《人民文学》杂志；后几经修改，于1962年6月20日定稿，改为四幕剧，于同年10月由中国戏剧出版社出版。

　　郭沫若为什么要写历史剧《武则天》？他的创作动机是不是带有明确的*功利的目的性，即“借颂扬武则天在吹捧江青”呢？

　　根据可查的史料，我们知道，郭沫若萌生创作《武则天》的念头，始于1959年6、7月间。1959年6