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    “人定胜天”不能理解为不人类一定能够战胜自然

     

      王维洛在3月15日《中国环境报》上撰文说,“人定胜天”这个成语常被解释为“人类一定能够战胜自然”。其实,“人定胜天”的正确断读应该是“人定/胜/天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到:“人定兮胜天,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词,那么“定”就不是“一定能够”的意思了。

      另外,在《史记·伍子胥传》中,也有“天定亦能胜人”的话。那么“人定”是什么意思?“天定”又是什么意思呢?古人认为,在军事较量中有三个重要因素———天、地、人,并有古训:“天时不如地利,地利不如人和”。“天时”可理解为机遇或气候条件,“地利”为有利的地理条件,“人和”则是最重要的,意为众人团结和谐。

      其实,“人定胜天”所说的“人定”是指上述三个重要因素之一的人,同时,“天定胜人”中“天定”是指三个重要因素之一的天。由此可看出,“人定胜天”并无“人类一定能够战胜自然”之意,而是指在一定条件下,人的因素比天命更为重要。所以,“人定胜天”的“胜”字,准确的理解应为“比……更为重要”,而不是“战胜”之意。中国传统文化的一个重要特征就是强调人与自然的和谐统一,而不是两者的排斥对立。


     
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