韦太后则是另一种情况。她也是开封人，作为金朝的俘虏，被押解至上京（今内蒙古巴林左旗）洗衣院充作奴婢。新愁耿耿，幽恨茫茫，无奈之下，韦太后嫁给了盖天大王为妾。盖天大王赛里本名叫完颜宗贤，与海陵王同为丞相。托名为辛弃疾写的《窃愤续录》云，绍兴年间，钦宗被拘押在上京一寺中，一日，他偶然“于壁隙中遥见韦妃同一官长偕行，身旁有一人抱三四年小儿，皆胡服，每呼韦妃为阿母，于是帝知韦妃已为盖天大王妻也”。这则记载并非空穴来风，向壁虚构。只因赵构当了皇帝，堂堂天子之母曾经失身再嫁，未免贻笑天下，因此官私史乘都讳莫如深。《呻吟语》一书为韦太后辩解说：“韦后北狩，年近五十，再嫁虏酋，宁有此理？虏酋舍少年帝姬，取五旬老妇，亦宁出此？”又说“粘罕编造秽书，诬蔑韦后、邢后”。乍看起来，这种说法不无道理，但仔细推敲，又有可商兑之处。第一，《开封府状》说韦太后北上时38岁，而据《宋史·后妃传》推算为48岁，即使《宋史》所说不误，也不能证明韦太后未再嫁。因为女真人风俗不同于中原，不甚讲究老稚妍媸之别，更何况金人达官显宦以宋朝女子为玩物，始乱而终弃之，年龄偏大也无妨。第二，上京洗衣院实乃金人官方妓院，韦太后既入其中，不可能冰操独守，失身在所难免。同入洗衣院的钦宗朱皇后因不堪凌辱而投水自尽，韦太后则以忍辱而独存，既已失身，何妨再醮？《金史·太宗本纪》载：“诏以昏德公（即宋徽宗）六女为宗妇。”高宗皇后邢秉懿天会九年为金太宗生子，被封为建炎宋国夫人，见于金人诏令；金熙宗封徽宗之女宁福、金福等帝姬为夫人，亦有史可稽。《燕人麈》一书说，宋朝“妇女分入大家，不顾名节，犹有生理，分给谋克以下，十人九娼”。韦太后再嫁盖天大王，亦非不可能之事。第三，徽宗之女柔福帝姬亦嫁盖天大王，与韦太后同事一夫，后乘隙逃回南宋，韦太后返朝后，说此女是假冒柔福，高宗立即诛杀。《随园随笔》一书说：“柔福实为公主，韦太后恶其言在虏隐事，故亟命诛之。”这才是事情的真相。第四，《呻吟语》引天会八年七月金太宗诏书云：“□□□□用邀宠注，比并有身，叛奴赵□，曲加荫庇，免为庶人。”方块中缺文依次指邢皇后、韦太后、赵佶（徽宗），因避讳而删。有身即怀孕。次年又有诏云，邢、韦二人“各举男子一人”，“赵□、赵□让美不居，推类赐类，可赐时衣各两袭。”缺文指赵佶、赵构父子。这也可印证韦太后确曾失身再嫁。堂堂太后，不顾廉耻，苟且偷生，在气节上竟比不上青楼女子，北宋焉能不亡！