长期由日本皇室御藏的“书圣”王羲之的《丧乱帖》一向被学界认为在王氏传世作品中最为精良，在书法史上占有至高地位。 网易历史http://news.163.com/history/

　　【千年去国】 网易历史http://news.163.com/history/

　　《丧乱帖》何以流转他乡？一种盛行的传说是：此帖是由鉴真和尚东渡日本时带去的。专家考证认为，在《丧乱帖》的右方纸缝间，有三方“延历勅定”朱文印记，昭示了其作为延历御府秘藏的文物地位。正是这方印记奠定了它和《孔侍中帖》在王氏作品中最受推崇的地位。“延历”为日本桓武帝的年号，日本学者曾考证它们曾被《东大寺献物账》著录，而这本书是日本圣武皇帝驾崩后皇后将其遗物供佛的账目。圣武皇帝卒于公元729年，由此可以判定，《丧乱帖》东渡日本的时间应该在公元729年以前。 网易历史http://news.163.com/history/

　　【百年翘首】 网易历史http://news.163.com/history/

　　由于《二谢帖》和《得示帖》与它同为一种纸(可能是白麻纸)，有纵向条纹，流入日本的时间与《丧乱帖》相当，将这三个作品共裱一纸。 网易历史http://news.163.com/history/