用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>考古发现 >>考古历史
  • 北京通州发掘两汉和清代墓葬
  • 青海长宁遗址抢救性考古取得重要成果
  • 河南荥阳抢救清理一批古代水井及宋元瓷器
  • 为配合南水北调工程建设 青龙泉遗址发掘取得重要收获
  • 新疆发掘尼勒克县乌图兰和小哈拉苏墓葬
  • 赤峰三座店夏家店下层文化石城址发掘全面结束
  • 辛·帝·商
  • 香山汉墓墓主为第一代菑川国王
  • 官钧 烧造于明代吗
  • 试论洛阳发现的三角缘神兽镜
  • 最新热门    
     
    冯 伯 和 毕 姬

    小雅·小旻》“不敢暴虎,不敢凭河”,其中的“凭”字,《说文·水部》作“淜”。倗读冯是没有问题的。
      倗伯,从发表的倗伯爯簋看,其名为爯。西周铭例,行辈字,伯仲叔季的伯是嫡长,和孟不同,孟是庶长。内服王臣多称公、伯,公是老臣,伯是嫡长,和亲属制度有关。很多伯都是以嫡长袭官爵。外服诸侯,一般称侯,但古方国的君长,也往往称伯,情况很复杂。《三题》例11的倗季鸟尊,既称季,似可说明,这里的伯是行辈字。
         冯,其族姓值得讨论,《三题》引用的12个例子足以说明,它是媿姓。特别是例2倗仲鼎,还先此证明,倗、毕是互为姻娅。例10虎叔作倗姒簋,作者引用我和董珊(我以前的学生)署名的有关讨论,说倗读冯,冯是姬姓,倗姒是夫氏。这一讨论是由董珊执笔。他的意见,倗读冯很正确,但冯为姬姓却失之考索。冯为姬姓,是传统姓氏书的说法,这个说法,从铜器铭文看,并不正确。(格伯簋,倗生的生,现在都同意,是外甥之甥,即强调其母氏或舅氏。)
      (二)冯到底是什么姓?《世本》佚文有两种说法。
      一是姬姓说。《世本》佚文作“冯氏,文王第十五子毕公高之后,毕万封魏,支孙食采于冯,因氏焉”。这种说法,汉代就有。如《说文·邑部》:“冯阝,姬姓之国,从邑冯声。”《东观汉记·冯鲂传》:“冯氏,其先,魏之别封,曰华侯,华侯孙长卿,食采冯城,因以氏焉。”后来的姓氏书多主此说。
         二是归姓说。秦嘉谟辑本,归姓下面有四支:
      (1)归氏,《世本》佚文作“胡子国,归姓,为楚所灭,子孙姓归氏”,即楚昭王所灭的胡国(《春秋》三传定公十五年),据说在今安徽阜阳;
      (2)河宗氏,《世本》佚文作“主河者,因以为氏”,河宗,作为地名,是“河伯无夷之所都居”,在阳纡之山的附近(《穆天子传》卷一),即河宗氏的祖庭,据考,在今内蒙河套一带。河伯无夷,原来是沿黄河南下的鬼方之酋,后来,在民间信仰中变成黄河之神。《水经注·洛水注》引《竹书纪年》就有洛伯与河伯斗的传说。河伯之名,《庄子·大宗师》、《楚辞·九歌》、《山海经·海内北经》等书,也作冰夷、冯夷、冯迟,冰与冯,夷与迟,都是通假字,这里值得注意的是,这个部族首领是以冯为氏;
           (3)冯氏,《世本》佚文作“归姓,郑大夫冯简子之后”,冯简子见《左传》襄公三十一年,是子产执政时的著名大臣,他在郑为官,但祖籍可能是晋地;
      (4)崩阝氏,《世本》佚文作“出自伯絮,国在虞、芮间”,《穆天子传》卷一提到河宗伯夭和崩阝伯絮(絮,或作綮),他们都出自河宗氏,崩阝,其实就是冯,正如倗可读冯。
      这四支,胡氏是一支,在南方;河宗氏、冯氏和崩阝氏,说是三支,其实是同一来源,在北方。归纳起来,《世本》记载的归姓,主要是胡、冯两支。冯氏更重要。冯氏归姓说,汉代也有人讲,如《潜夫论·志氏姓》说战国时期的韩国有冯亭(上党人),秦有冯劫,汉有冯唐、冯奉世(上党人)、冯衍等,都是出自这一支,但此说不如前者影响大。 
     (三)这两种说法,哪种对?我们可以讨论一下。
      姬姓说,从出土发现看,并不正确,但冯氏与毕公之后的魏氏有关,还是值得注意。倗仲鼎和横水二墓的发现都证明,冯氏与毕氏可能世代通婚。毕姬所出的毕氏,是毕公之后在晋地者。毕万是它的后裔。毕万封魏,上距横水西周墓,大约还有二百多年,当然不可能证明,晋国的毕氏最初也住在魏。但有趣的是,魏在今芮城,而《世本》佚文说,河宗氏的伯絮,“国在虞、芮间”,正与魏邻近。而魏从鬼声,也让人联想,这个地名会不会与冯氏所出的鬼方有关。当然,我们也不排斥,魏氏之后,或有与冯氏共处,而以同一地名为氏称为冯者。即使姬姓说,里面也折射出某种历史事实。
      归姓说,现在证明,是冯的本姓。《世本》所谓归姓,《左传》所谓怀姓、隗姓,金文是作媿姓。据王国维考证,它们都出自鬼方,归、怀、隗三字,都是媿的通假字,鬼方以媿为姓,正如羌为姜姓之戎,猃狁为允姓之戎,都是以族为姓。他的考证,虽然仍有争论,但我以为,是远见卓识。《左传》定公四年说,周公辅佐成王,封唐叔于晋,赐怀姓九宗。怀姓九宗,就是媿姓的九个部落。它们是哪九个部落,今已难知其详,但金文中的媿姓,有冯有胡(如倗仲鼎胡叔簋),正可印证《世本》之不虚。特别是冯氏,乃是源出河宗氏的正宗嫡脉,肯定是怀姓九宗中最重要的一支。前人说,鬼方和狄有关,狄分白狄、赤狄。春秋战国,鲜虞、中山是白狄,东山皋落氏、潞氏、甲氏、留吁、铎辰、廧咎如是赤狄。白狄是姬姓,赤狄是媿姓。后者可能就是怀姓九宗的后裔。
      (四)最后,我想说的是,冯、毕的关系还值得深入探讨。
      晋史,是周移民与夏遗民或当地土著通婚融合的历史。冯、毕是其缩影。这次发现的横水大墓,M1的随葬品比M2奢侈豪华,毕是王室贵族,冯是当地土著,水平不一样。我们要注意的是,冯、毕的关系,不仅是儿女亲家,还是“战略伙伴关系”。
      晋灭霍、魏、耿,是靠赵、毕、韩。霍和霍以北,主要由嬴姓的赵开拓和据守(让人想起西土的秦);晋南,则主要由周移民开拓和据守。韩、毕皆姬姓分支。毕万封魏,在今芮城,近于冯,正如赵近霍而韩近耿。耿在今河津,扼龙门口,在上游。魏在其下游,南北呼应,都是沿黄河最宽阔处设立的重要据点。魏悼子迁霍地的吕(因而也以吕为氏),一度北上,占有今万荣和夏县一带,重心始终在晋西南。
      河宗氏本来是黄河上游的部落,是传说中黄河之神的子孙。他们沿黄河南下,落脚于晋西南,而有西周时期的冯,毕氏则来自西土。他们在此汇合,结成这样一种关系,实在耐人寻味。
      这段婚姻的后面,一定还有很多故事。

    2006.12.8第六版


    < 1 >   < 2

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有