当我回顾中国新石器考古走过哪些里程，所以成就为今天的中国新石器考古学的时候，心动神驰荡气回肠，总是想起尹达先生。在中国新石器时*古学科建设的历程中，尹达先生是继安特生和梁思永先生之后的一位重要的具有代表性的中国新石器时代的考古学家。
     一、确立两个中国新石器时*古学新体系
    1963年，尹达先生在《新石器时代研究的回顾与展望》之《结语》中说：“新石器时代的研究已进入一个新的阶段。如果1955年以前还是一块‘荒芜的新园地’的话，那么，现在已经出现百花争艳、万紫千红的局面了。但是，它还迫切需要园丁们的选种、培育、灌溉、施肥、锄草这一系列的大量劳动，才能出现杂草不生，百花盛开的，更为宜人的景象。”（P240）如果我们细读、品味迟到1979年出版的他的《新石器时代》这本著作之后，便会体会到尹达先生讲的这段话，既是表达他将至1963年的中国新石器时*古学所走过的道路区分为两个阶段的认识，和他对中国新石器时*古学的愿景，同时，也是叙述他先后构建两个中国新石器时*古学体系所处的学术环境。
    1939年，尹达先生33岁的时候，写出的《中国新石器时代》，是他为中国新石器时*古学构建的第一个学术体系。截至1925年，安特生通过他的几部著作已建构出一个中国新石器时*古学体系。1930年至1939年，梁思永先生发表的几新石器时*古著作，挑战了安特生的学术体系，并为建设中国新石器时*古学体系提供相当重要的构件。尹达先生于1937年直面挑战安特生学术体系的核心论点，写出了《龙山文化与仰韶文化之分析——论安特生在