王仲殊在《考古》２００６年第６期发表《井真成与阿倍仲麻吕、吉备真备》一文说，并真成与阿倍仲麻吕、吉备真备关系密切，应届同窗好友。又说，或许是因阿倍安麻吕与阿倍仲麻吕（亦作安倍仲麻吕）仅一字之差，乃使个别学者早先讲解井真成墓志而言及阿倍仲麻吕时，误认阿倍仲麻吕是第八次遣唐使节团的“最初的大使”，应予纠正。第八次遣庸使节团的副使为藤原朝臣马养（宇合），其人乃有名的权臣藤原朝臣不比等的第三子。《新唐书·日本传》和《旧唐书·日本传》分别称阿倍仲麻吕（朝臣仲满）为副使或偏使，皆属错误，亦应纠正。
 
    学者们明确认定阿倍仲麻吕入学于太学，科举合格，仕唐为官，自属正确。吉备真备、并真成作为日本朝廷所遣留学生，自亦应在唐朝国子监所属诸学的学馆内入学，可谓理所当然。
 
    日本学者有谓阿倍仲麻吕逝世之年为宝龟十年（７７９年）的，实属对《续日本纪》记载的误解。
 
    又，学者有谓阿倍仲麻吕的最终官阶为正三品的，未必正确。

    赵宾福在《考古》２００６年第６期发表《从中坝和大溪遗址看老关庙下层文化的分期与年代》一文说，在老关庙下层文化的分期问题上，中坝遗址的材料是最具有说服力的。这个遗址是继老关庙下层文化确认以来重庆三峡库区在新石器时*古研究方面取得的一项重大突破，如果没有中坝遗址的材料，人们就不知道最早发现的老关庙下层遗存只是代表了老关庙下层文化的晚期阶段，也就不知道后