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新论摘要 |
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后来发现的与老关庙遗址下层遗存略有区别的“哨棚嘴一期”实际上应该是老关庙下层文化的早期遗存。 从现有的材料出发,结合已有的研究成果和最新的分期意见,我们不认为老关庙下层文化是龙山时代遗存。相反,根据大溪遗址发掘所提供的共存关系和层位关系方面的最新证据,我们更加有理由认为:老关庙下层文化的年代跨度应处在仰韶时代的中晚期,即相当于中原华渭文化区的庙底沟文化一半坡四期文化一泉护二期文化阶段,最迟当不晚于龙山时代早期的庙底沟二期文化。其绝对年代大约为距今6000~5000年左右。 秦岭、张海在《考古》2006年第6期发表《电子全站仪在田野考古中的应用》一文说,作为精密电子测绘仪器,全站仪具有其他光学测绘仪器所不能及的优点。全站仪通过发射、接收红外射线自动读取记录数据,不仅测绘精度高,而且采点速度快,既减少了人工读数的误差,又极大地提高了工作效率。全站仪的功能强大,除了角度测量、距离测量、坐标测量等基本功能外,还可以通过偏心测量、悬高测量、对边测量等特殊测量模式解决实测中遇到的特殊情况。 全站仪进行常规测图的特点,首先是数据可以精确到毫米;其次是效率高,大约50万平方米的平原遗址,测得及生成特征点近4000个,这样一张图费时不到一周;第三是即时性;第四是多样性。 全站仪在遗址发掘观场的测图,不仅仅对单个现象进行了记录,并且还提供了更大视野内的整体信息,反映当场无法观测到的大面积遗迹分布的特殊现象,为发掘方案提供建议,指导进一步的田野工作。 事实上,全站仪在田野考古中的应用,不单纯是一个技术角度的更新或提高,而是对传统工作思路和模式的冲击与改革。
(2006年6月23日7版)
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