李放在《考古》２００６年第５期发表《论湖田窑宋代刻花碗的模印技法》一文说：根据这种器内有纹无釉的刻花纹瓷器的形制特征分析，可以认定其不是一般的湖田窑宋代的刻花碗，而是湖田窑宋代由“定模”者制作的一种有着特殊用途的用具。
   
    湖田窑宋代的刻花碗中，至少有一部分只是艺术效果上的“刻花碗”，而这些碗内的阴刻纹饰并不是由“半刀泥”刻花法加工而成。能加工模的模，实际上就是母范，而被母范加工的模，于是也就成为子模。按照这种区分，容县出土的宋代瓷碗印模和彭州窑出土的宋代“呈蘑菇形”的印范、金城窑出土的宋代陶碗范变成为子模，而彭州窑出土的宋代“呈无底碗形”的印范和湖田窑出土的这两件宋代“刻花碗”也就成为母范。
   
    印花和刻花属于两个不同概念，它们之间的根本区别在于纹饰的形成方式。印花需模，而刻花则无需模，于是，是否用模便成为印花和刻花的分界和标识。在未见到有凹凸纹样的碗是如何制作的情况下，光凭这种釉下纹饰的形态和艺术效果来判定其为印花或刻花，往往会产生偏差。因此，一概将碗内的阴纹定为刻花或将碗内的阳纹定为印花，同样也会造成误判。

    段清波在《考古》２００６年第５期发表《秦始皇陵封土建筑探讨——兼谈“中成观游”》一文说：依据勘探资料，分析这组体量巨大、高出地面３０米左右的建筑覆压在墓圹周边，夯土基础一部分在墓圹外，一部分伸进墓圹内。从远处观察，陵墓上除中心部位外，其实是一座高达九级的高台墓