一、姓氏名字的本义
 
    《论语·子路》曰：“必也正名乎？意思是说，人的名称必须合乎实际，《礼记·檀弓》上云：“幼名冠字”。意思是说，古人出生后就要循姓起名，长大*还要加序冠字。名字，是关于具体的历史人物的姓氏名称及其家族系统的实际纪录，古人通称“姓氏”。的确，中国自从有文字和历史记载出现之日起，就是由记名记事为始。因此，古代人名姓氏的真实情况如何，也成为鉴别信史或传说的可靠证据。
 
    然而，姓氏的真情或实际含义，古今大不相同，必须分别对待，不可以今是而非古。我们今天所谓姓氏，实为姓与氏的合称，即姓与氏无别，或称姓，或言氏，或兼言姓氏。作为人名称呼，则循姓冠名，且为世传世袭，因此姓氏也为表明家族系统的称谓。这一情况约始于秦汉之时。但是，秦汉以前，姓氏之义并非如此简单，而且，姓氏之真情，夏商周三代不同于炎帝、黄帝之时，秦汉以后又有别于夏商周三代。
 
    关于炎帝、黄帝之世姓氏真情，郑樵《通志·氏族略序》载：“三代以前，姓氏分而为二：妇人称姓，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者无名氏。……姓所以别婚姻。故有同姓、异姓、庶姓之别；氏姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代以后，姓氏合而之一。”这为我们理解炎帝、黄帝姓氏真情提供了极其重要的借鉴。需要说明，古代所谓姓与氏，皆为家族家庭之义，无民族之义。
 
    有关炎帝、黄帝姓氏问题。《帝王世纪》云：“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒，有乔