黄可佳在《中原文物》２００５年第５期发表的《试论郑州小双桥商代祭祀遗存的有关问题》一文，认为：郑州小双桥遗址发现了众多与祭祀有关的遗存，多数研究者认为其性质为宗庙祭祀。但是与殷墟王陵区和宫殿宗庙区祭祀坑以及秦雍城马家庄祭祀遗存相比较，郑州小双桥遗址祭祀坑分布凌乱无规律，与宗庙祭祀有关的建筑遗存结构布局不清楚，遗址存在年代较短，这与宗庙祭祀遗存所应具备的条件有很大出入。而另一方面，从其发现的夯土基址、采集的青铜装饰构件、祭祀坑中人骨、牛头、牛角以及出土的长方形穿孔石器等遗存或遗物来分析，结合甲骨文的有关记载，郑州小双桥遗址表现出与自然神或战争有关的祭祀内容的可能性，因此，郑州小双桥遗址从目前资料来看不可能是宗庙祭祀场所，而更有可能是对自然神或战争进行祭祀的场所。

 
    王兴亚等在《中原文物》２００５年第５期发表的《博爱发现明末李岩李牟的重要资料——唐村〈李氏家谱〉历史价值探析》一文，认为：康熙五十五年《李氏家谱》记载的是博爱唐村李氏谱系，该谱为李元善所修，仅有手抄本，为李氏族人收存。家谱依据李元善当时所闻所见的资料，记述了该村李氏家族的发展过程，尤其是对李仲、李岩、李牟与李友籍贯、事略的记叙，材料具体，鲜为人知，为确认曾是明末清初著名农民起义领袖李自成麾下将军的李仲、李岩、李牟与李友四人的真实身份提供了翔实的资料，具有较高的历史价值。

 
    阎道衡等在《中原文物》２００５年第５期发表的《吕坤的“一师六友道脉之图”和“身家衰盛循环之图”碑》一文，认为：