索秀芬：《小河西文化初论》，《考古与文物》２００５年１期：小河西一类遗存分布在内蒙古东南部（主要是赤峰）与辽宁西部地区，目前已经发现１０余处遗址，比较独特的文化因素有素面筒型罐、半地穴式房子、堆塑土龙以及玉器等。白音长汁遗址兴隆洼文化白音长汗类型房址ＢＦ６３打破小河西文化房址ＢＦ６４，以及ＢＦ６３属于兴隆洼文化早期阶段的事实，说明小河西文化早于兴隆洼文化，是目前内蒙古东南部和辽宁西部地区可以确认的年代最早的新石器时-古学文化。兴隆洼文化继承了小河西文化的主要文化因素，因此小河西文化是后者的源头之一。小河西文化以素面夹砂平底陶器为主、烧制火候低、采用贴塑法成型的陶器制作技术具有相当的原始性，与华北地区河北徐水南庄头、原阳于家沟及北京转年等新石器早期遗址有相似之处。
  
    杜金鹏在《考古》２００５年第４期发表《“郑亳说”立论前提辨析》一文说，商汤都亳，史载甚明，然而汤亳非止一处。其一是商汤灭夏前所都居之亳——此为先商方国之亳；其二是商汤灭夏后新建之亳——此为早商王国之亳。而认定汤亳只有一处，并无文献实证。   
 
    如今，“郑亳说”与“西亳说”的共识已有：商汤灭夏前、后各建有都邑，灭夏之后所建新都邑位于夏都畿内；偃师商城是商汤灭夏之后所建都邑，即后世所建西亳。   
 
    “郑亳说”否定偃师二里头遗址是建于夏代而沿用至早商的汤都亳邑，无疑是正确的，但以此为前提进而否定汤都非止一处、否定商汤灭夏之后营新都于夏都附近以及汤都西亳在偃师等，则是错误的。建立在这个错误之上的“郑亳说”存有先天缺陷。   

    梅建军等在《考古》２００５年第４期发表《新疆出土铜钅复的初步科学分析》一文说，对５件新疆出土铜钅复初步科学分析，结果表明，４件早期的铜钅复用红铜或含少量砷、锑或硫的铜合金铸成，而唯一的１件晚期铜钅复则用铜锡铅三元合金铸成。出自奇台碧流河和巴里坤南湾的２件铜钅复含１—１．５％的锑，其中碧流河的铜钅复不仅形制异常，而且化学成分也特别，为铜砷锑三元合金所制。从外形和化学成分两个方面看，奇台碧流河的铜钅复显示出与南西伯利亚早期文化的联系，这应在今后的研究中给予特别注意。