大师姑二里头文化城址位于郑州市西北郊，北依南岸连绵起伏的黄河邙山，西南为嵩山余脉环绕，东北部是古代的荥泽，东部为开放的郑州盆地。这里是东西方交通的要冲，地理位置十分重要，历史上在这里建有许多城址，如汉霸二王城，荥阳故城等，因此大师姑应是一处具有重要*和军事意义的城址。大师姑城址总面积达５１万平方米，城墙宽厚，周边有护城壕环绕，是二里头文化在郑州地区所建立的一处重要城址。考古资料表明总面积近４００万平方米，具有都城性质的二里头遗址并没有城墙，为什么在远于二里头遗址７０公里之外的郑州西郊建城呢？从已发表的资料看，大师姑城址建立的年代约在二里头三期，从遗址出土丰富的Ｇ５、Ｈ７５、Ｈ７６等单位分析城址主要使用和繁荣于三期的晚段，而郑州开封地区从二里头文化的一期到二期都有大量遗址存在，如荥阳竖河、上街、西史村、郑州洛达庙、洼流、杞县牛角岗、段岗等都发现有丰富的二里头二期文化遗存。为什么要定于三期而不是一期或二期在这里建城呢？显然建城的地点和时间与当时的*背景有关，我们认为这个背景就是商人的到来。

    一、大师姑城址是为阻止商人的西进而建立的

    早在２０世纪五十年代，考古工作者在郑州西郊洛达庙遗址发现一种新的考古学文化，由于洛达庙遗址在当时已知同类遗址中具有一定代表性，学术界将其命名为“洛达庙类型文化”。不少学者认为它填补了河南龙山文化与商代二里岗下层文化之间的缺环。到了六十年代，随着考古工作者对偃师二里头遗址的大规模发掘，因二里头遗址比洛达庙遗址面积广大，堆积层厚，文化内涵也远较洛达庙遗址丰