张强禄在《考古》２００５年第２期发表《白龙江流域新石器时代文化谱系的初步研究》一文，认为白龙江流域的新石器时代文化，第一期阶段与渭河上游及西汉水流域的同时代文化差别不大，都属于仰韶文化半坡类型。到了第二期阶段，其文化面貌与渭河上游、西汉水、乃至黄河上游流域的同时代文化也基本一致，均属仰韶文化庙底沟期。发展到第三期阶段，白龙江流域与渭河上游、西汉水以及黄河上游流域的同时代文化仍然大同小异，以共性为主，可以归入到大地湾四期遗存为代表的仰韶文化当中，即通常所说的“石岭下类型”。但到了第四期阶段，甘肃地区的新石器文化发生了分化。东部以泾渭区为中心，通过常山下层文化发展为东部齐家文化；中西部以河湟区为中心，通过马家窑文化发展为西部齐家文化。在白龙江下游的秦岭谷地发展成以大李家坪三期遗存为代表的具有强烈地方特点和马家窑类型文化因素的仰韶文化晚期类型；而白龙江上游的甘南高原分化为马家窑类型，其后的文化面貌尚不清楚。西汉水流域此阶段的文化序列也不是很清楚，但可能更接近于渭河上游地区。这种分化肯定是在大地湾四期上层，即大李家坪三期时逐渐明朗化。

    在出现上述分化时，白龙江下游流域地处泾渭区与河湟区的分界地带，文化面貌呈现出多样性。

    与此同时，在白龙江上游的甘南高原出现以催古磨遗址和掌坪遗址为代表的马家窑类型遗存，它们与白龙江下游秦岭谷地的同时期遗存相比，文化面貌差异较大，也不见泾渭区的文化因素。