辽上京博物馆现收藏一件辽代石雕卧犬，2003年在辽祖陵陵园内神道出土。该犬为灰白砂岩质料，通体磨光，带有基座，在石犬的颈部和背部隐约可见黑白两色。由此可见此犬原来应为黑白花犬。通长0.88米，宽0.70米，高0.26米，嘴部和耳部均有残损，前腿并拢前伸，头部依伏于双腿之上，后身右侧卧，长尾依于后腿，尾尖向后卷曲，石犬细腰，胸部粗壮，腿长爪利，双眼圆睁，目视前方，透出契丹犬的机警与威猛。

    在辽代，犬不仅用于看家护院，而且还有很多用处。对于以畜牧、渔猎为主要生计的契丹人来说，犬是他们非常重要的帮手和朋友，它不仅给人们看门护帐、为羊群守夜，而且在狩猎时又帮助主人追捕猎物。契丹人在狩猎时，除了使用弓矢、刀剑、矛枪等器械外，其中对猎犬尤为倚重，关于猎犬在狩猎中的重要作用《辽史· 兴宗本纪》有记载 ，如兴宗耶律宗真重熙二十三年（1054年）九月庚寅，这是一次由皇帝亲自参与的围猎，“猎、遇三虎，纵犬获之”。能够获三虎，绝非三五只猎犬所能完成的，可想而知当时搏斗场面之激烈。

    犬在辽墓壁画中多有描绘，如在敖汉旗喇叭沟辽墓壁画中有一幅《出行图》，其上画有一只在奔跑的白色猎犬；在传世画作中对猎犬也有描绘，台北博物院收藏一幅胡瑰所绘画的辽代《出猎图》，其上就绘有三只猎犬，两只黑黄花犬分别蹲于骑在马上的狩猎人怀中，另一只白色猎犬则趴在马鞍后；辽上京博物馆在第三次文物普查中，在白音乌拉苏木一被盗辽墓中采集到了一块带有狗爪印