陶仓楼共由26个组配件组成，主楼高大雄伟，附楼挺拔秀丽，阁道横架在主、附楼第三层之间，将二者巧妙地连为一个整体，造型设计精巧，结构复杂。腰身用红色彩绘出三角形、菱形、直线纹等图案，把楼体装扮得异常美丽，使我们感到它不仅是一件建筑明器也是一件不可多得的艺术珍品。

    建筑是人类社会文明的标志之一，它既体现着当时科学技术的成就，又代表当时文化艺术的水平。建筑明器是古人随葬于墓中的建筑模型，供灵魂栖息，是现实生活中建筑物的真实反映。在汉代，人们受“事死如事生”思想的影响，崇尚厚葬。当时的人们在死后大都要将自己生前的衣、食、住、行投入阴曹地府继续享用，特别是将地面的住房等建筑制作成小的模型随葬于墓中。河南是汉代-、经济、文化发达的中心地区，东汉刘秀建都于洛阳，焦作属于京畿地区，-、经济、文化发达，在焦作汉代墓群中，出土了近三十座陶仓楼，形制从二层到七层，有的高达1.92米，作为随葬的建筑模型，虽不能看出它的实际高度，但根据汉代一般楼阁的各层间距来推算，作为实际建筑大约要有二三十米高。

    这座陶仓楼最精彩之处，在于主楼与附楼之间通过一长廊式复道连接在一起，等于在高层建筑之间架设了一条空中通道，解决了高层建筑之间的通行问题。

    汉代中国古代高层建筑的发展，还要“感谢”当时道家思想的影响。汉代道家的升仙思想盛行，上至皇帝，下到小庄园主都想死后升天变成神仙，加上当时许多道士都隐居在远离喧嚣尘世的高山中，使许多人认为住得越高越能接近神仙，便于升仙。受这种思想影响，人们的住所越盖越高。（摄影/荣德顺）

（2006年11月15日8版）