这面铜镜的内容反映的是高士隐居生活的一个片段，反映了他们浮云富贵、粪土王侯的人生心态。

    另一面镜是流行于唐代晚期的“三乐镜”。这面“三乐镜”是１９８３年在灵宝市采集的。镜子直径１３厘米，缘宽０．５厘米。这面镜正面微凸，背面有圆钮。钮上方有一长方形框，内有铭文九字，分三行书，自左自右为“孔夫子问曰答荣启奇”。镜钮左侧为孔夫子，他头戴高冠，身着宽袖长袍，右手持仗，左手抬起指向前方，镜钮右侧为荣启奇，他身穿鹿裘，左手持琴，头部微侧，右臂扬起，显得飘逸好似在舞蹈，镜钮下方有一株柳树，枝叶下垂，整幅画面极为简洁、明朗。

    三乐镜纹饰题材取自于《列子·天端》，孔夫子游泰山的一段趣话。孔夫子上泰山，迎面走来了身穿鹿裘载歌载舞的荣启奇，孔夫子就问：“老先生为何如此高兴呢？荣启奇就告诉了他人生当中最得意的三件乐事：你看，天地万物间，以人为贵，我有幸成为了人，这是一乐；在人当中，男女有别，男尊女卑，我又是男人，这是二乐；人生７０古来稀，我已活到了９０多岁，这是三乐。故事叫三乐，镜子也就称为三乐镜。镜中弥漫着浓厚的乐于天乐，顺乎自然的主题思想，带有浓郁的道家气息。在晚唐人们取这一题材铸在铜镜上，并广为流传，这反映出当时人们的思想观念和人生心态，那就是一种希望能过上朴实，安定知足的生活，这也就是现在我们常说的“知足常乐”！

    在这两面唐代人物镜上，使我们看到了中国古代劳动人民的聪明才智及其所创造的灿烂文化，更为重要的是给我们人生带来的启谛。在“真子飞霜镜”上感受到怀才不遇之人的伤感，在“三乐镜”上体会到知足常乐之人的幸福。

（2006年8月23日8版）