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    一根收藏的标杆

    叹“……斯册富于敝箧之物十倍”。这仅仅从量的方面说而已。尤为可贵的是石谷风收藏的西晋残墨数片,启功先生恭笔小行楷题曰“此西晋(见图二)写本也。笔势重拙,弥见古朴。然由拙而巧,由疏而密,乃艺术发展之规律。故此格后不复见。”西晋残墨,在中国国内及世界各大博物馆,也是十分稀罕之珍宝。片纸在石谷风手头,也属人间奇迹。启功先生在石谷风的残墨收藏中,赞叹题跋多处,他感觉是大福故而欣然之。国内享此殊荣者,当属仅有。图四为唐初残墨,启功先生拜观,题跋谈及此墨迹在宋代曾刻数十行,见到当然非常兴奋。唐云先生观后,也十分认真题字。此残墨与专家鉴定的隋《出师颂》书法笔墨,异曲同工。我们仿佛可以捕捉时光流逝在书法史上的信息。这残墨除启功先生一方印章及唐云先生三方印章,有五方石谷风先生的印章,共九方,可见其珍爱之度。石谷风晋魏隋唐残墨收藏八十品,在中国五千年文明史上的时间跨度不算大,但对中国书法史来说,这段时期非常重要。石谷风收藏的残墨,较全面地反映了这段时期中国民间书写的风貌,隶楷行草齐全;残墨的用纸及设色,也是鉴定那时期同类遗迹的标准参考物。我们常常听说,宋元之前的残墨,现在片纸亦属珍宝。我们也知道,近几年从中国民间及海外回流的古代墨迹,拍卖价格都在一二千万人民币。石谷风的西晋至隋唐残墨,远的如图三西晋残墨,比之前几年故宫用2200万人民币拍回的隋代《出师颂》,其价值可想而知。石谷风可从不以经济价值去研究自己收藏的古代纸本墨迹珍宝。他以一朝的收藏,几十年的研究,来呵护国宝,传承文明,丝毫没有想到弄多少多少钱。石谷风的残墨收藏,受到日本文物艺术界、书法界的高度关注,远过于中国本土。这是值得我们引为思虑的。日本人在民国初期及日伪统治中国大陆时期,掠夺了中国的大批文化财富,其中包括敦煌写本经卷文献等纸本文物。日本人当然也相当重视所夺中国经卷文献书法写本的研究,石谷风先生的收藏及《晋魏隋唐残墨》影印本,设色接近真迹,印制精良,自然是上好的鉴定参照物。日本人重视此残墨图书是有道理的。
       
        还有残墨书法自身的意义。制版接近真迹的残墨印刷品,表现中国书法由隶向楷的过渡,可能是最早的墨迹之一,对研究中国书法史尤其重要。我们今天的书法家,无论他是多大的“师”,见此残墨,恐要汗颜。万变不改其宗,我们书法溯源,此一段还是老老实实踏进去为好。我想,石谷风为什么低调?他尽管是黄宾虹的高足,有如此收藏,能不潜心几十年研究吗?我们很多人都会说“陶冶情操”,这大概就是吧。想想石谷风的收藏,石谷风为收藏所作的研究,石谷风因此所有的收藏心态,我们的收藏家、鉴赏家、书法家,是否欠缺点什么呢?

    (2006年3月15日8版)

     


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