中国从上古一直到隋唐，古人都是席地而坐，无坐具可言；为了隔凉防潮，可编织一个坐垫，或干脆铺上一张皮子了事。中国第一次西力东渐，应是在隋唐达到高潮；高坐具随着佛教的传播，引进我国，最先是王公贵族使用，然后由商人的制作普及到民间。大约到了宋朝，特别是南宋，才普及到全社会。高坐具的传播和文化有关，也和地理、气候、风俗有关。在北方主要是防凉，而在南方主要是防潮。我们在宋代的图像资料里，经常看到有靠背、扶手、坐板，四脚着地的椅子，人们垂足而坐。这种椅子习称“太师椅”。这种椅子虽然变化多端，其基本形态却延续到明清，形成中国独有的民族风格。中国第二次西力东渐，是在１８４０年鸦片战争之后，远西的高坐具逐渐代替了传统的“太师椅”，成为我们现代习见的坐椅。远西的高坐具是怎样传播开来的呢？到目前为止，还没有人进行专门研究。据笔者推测，应是从列强租界建筑的内部家具陈设而发端，逐渐传播起来。不同国家不同时代便有不同风格。不过作为一种实用器具，制作风格虽然变化多端，但依然保持着其基本形态，我们把这种形态不妨称之为“骑士椅”。骑士阶层是１１至１４世纪欧洲各封建王国的统治支柱，是欧洲中古时代的特殊人群。骑士有自己专用坐椅，其基本特征是靠背高耸，靠背两端各有一只圆球，表示是骑士的坐椅。骑士自视甚高，为了保持自己的尊严，骑士的头盔和宝剑不离身，坐卧时，左边放盔，右边挂剑，因此，骑士的坐椅与床塌两端各有一只圆球，以备挂头盔和宝剑之用。骑士椅两扶手无镶嵌雕饰，没有珠光宝气衬托，以示侠勇，与王位有别；四脚垂直如柱。这