据此两砚之制式，可推断系明代作工。明代士大夫砚，可以精（精致）、约（简练）、厚（敦厚）、雅（典雅）四字概括其特征。此两砚无论方圆、作工均臻于完美：砚池砚堂，俩俩纵横对称；直线弧线，条条划一到位；阴阳两面，用刀一丝不苟。其挺秀简约，承接了宋砚之清风秀骨；其体积品相，又显示了明人崇方正浑厚之时尚。这种寓精工于平凡、避俗琐而趋雅淡之作工，恰与暗细罗纹质朴无华之石品特征互为表里。

    当今之收藏市场，唐宋歙砚（旁及他砚）越时久远，佳者难觅；清代砚因年数稍近而贵于款识，佳者亦难觅。至某些清宫贡砚，诚如邓之诚先生《骨董琐记》言：“乾隆题款砚，则所谓愈工愈俗者”。比较而言，明砚因好古好铭者相对忽视而尚存一定的搜寻空间。明代处于中国走出中世纪之前夜，其国力衰退而文化开放。作为主流文化载体之一的明代士大夫用砚，大率选料考究、作工精当，积淀了砚史上悠久的技术惯例和多元的文化符号；且多系传世物，至今仍可实用。故依笔者浅见，如遇明砚中质地精良、品相端雅者，无论其有无铭识，皆足资收藏。