在我的藏砚中有一方佛门用砚，辟雍形，直径２１．５厘米，紫色，润而发墨，颇有灵气。砚堂上方刻“净土”二字，砚阴雕一罗汉像，刀法流畅，雕工精湛，栩栩如生，落款“今释”。今释，俗姓金，名堡，字道隐，浙江仁和人，崇祯十三年进士。１３６８年，朱元璋建立明王朝后，为了巩固国防，防范元朝残余势力侵扰，他在加强中央集权的同时，又实行分封制，把他的儿子分封于全国各地，以“夹辅王室”。永历三年金堡在明桂王府中任礼科给事中，其间不幸陷入党争。永历四年以党争失败，被政敌严刑酷治，被遣戍，行至桂林出家为僧，改名为释，字澹归，天然和尚弟子。康熙元年主持广东韶州丹霞寺，工诗文、善行、草，有名于时。该砚应为其出家为僧治的用砚，集书、画、雕刻于一身，十分难得。

    辟雍形为唐、宋砚形，由南朝的圆形多足砚演变而来，历代均有仿制。辟雍本为西周天子所设大学，校址圆形，四周围以水池，形状如壁（古“辟”通“壁”），因砚形如辟雍故名。有文献记载，唐询之前的辟雍砚墨堂陷凹，唐询制辟雍砚墨堂才突起。不过我们现在所见到的辟雍砚，墨堂与砚边均处于一个水平上。唐、宋辟雍砚还有八边四足形、四边四足形等。该砚系明末清初物，平底，并有雕刻、文字，更富人文内涵。

    毋庸讳言，收藏