红丝石砚出名早，西晋张华撰《博物志》中有“天下砚品四十有一，以青州红丝石为第一”的记述。唐柳公权《论砚》中记述“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始重端、歙、临洮”。宋代唐彦猷《砚录》谓：“红丝石华缛密致，皆极其妍。既加镌凿，其声清悦。其质之华泽，殊非耳目之所闻见。以墨试之，其易于他石者有三：渍水有液出，手试如膏一也；常有膏润浮泛，墨色相凝如漆二也；匣中如雨露三也。自得此石，端歙诸砚皆置于衍中不复视矣”。又云：“此石之至灵者，非他石可与较，故列于首云。”想当年，有这么多权威人士著文评述红丝石砚，并把“第一”这一响亮称号，冠其名下，显见不是出于个人偏好，而是有目共识得出的结论。至于后来因何少见著录，这可能与传世品流传极少有关。红丝石产于青州西四十里之黑山，石外有皮石，磨去皮，即见纹理，其纹理红黄相参，理黄者，丝为红色，理红者，丝为*，故得名。山东高密市博物馆藏有一清代红丝石砚，该砚长３６厘米，宽３９厘米，厚８．５厘米。砚身呈不规则形，周边雕饰龙纹及流云纹。所雕图案，采用细刻、线刻和浅刀雕刻（低浮雕），适当穿插深刀雕刻。如此处理，使龙体在云中时隐时现，极富有动感。为了与流云相协调，达到醒目效果，其墨池和墨堂皆呈不规划形，放眼看去，似有风力扩充之势。此种设计，可谓先声夺人，独具妙算（见图１）。砚背阴刻行书题记１３８字，文