征财富，万年青象征青春长寿，珊瑚象征高贵发达。外用绶带相系，绶与“寿”谐音，具有吉祥、喜庆的气质，是古今人们喜爱的形象。整幅绣品构图严谨，表现技法详略得当，用色得体鲜明，绣针清晰地道。作者运用了交叉、平铺、网绣、勾线等多种刺绣技法，以针当笔，用线条勾画出不同的人物动态和神态。绣出了富贵人家欢天喜地闹新春的千姿百态与天伦之乐，刻画出了江南民间浓郁的民俗风情。把中国画的传统技法与刺绣工艺很恰当地结合在一起，使当时的刺绣工艺有了更进一步的发展。 屏风的背面用隶书墨写宋词二首，其一是张先（宋代五程人，字子野，天圣进士，官至都官郎中，工于词。）的“天仙子”，一首地道的临老伤春之作。另一首是欧阳修（宋代庐陵人，天圣八年省元，中进士甲科，迁兵部尚书，以太子少师致仕）的“阮郎归”，描写一个女子早春踏青时所闻所见以及女子荡过秋千之后的心境。该词有二处与原文不同，春早改为春半，双燕栖改为双燕飞，但是文义基本没变。书写者没有具名。从二首词的内容可以看出写者对春的无限怀念，他怀念青春少时天真的情缘，叹息临老仕途-的悔恨。
刺绣作品早在西周晚期就开始出现，而刺绣工艺开始用于屏风制作应该是清乾隆年间的事情。观赏六曲刺绣屏风的内容、纹饰和风格可以初步断定它应该是清代末年的作品。这件刺绣工艺品在当时的民间绣品中算得上是一件上乘之作。
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