“鸳鸯于飞，毕之罗之；鸳鸯在梁，戢其左翼。”在我集藏的古铜镜中，有一面鸳鸯莲花镜，此镜四方倭角形，边长１５厘米，圆钮，宽凸弧边素像，边宽０．６厘米，镜背纹饰采用浅雕线铸的工艺表现方法，在左上方和右下方铸有一对隔钮相对的鸳鸯，其间饰以两朵含苞欲放的莲花，构成一幅鸳鸯莲塘戏水图（见附图）。此镜制作精细，形象分明，鸳鸯羽冠、莲梗叶脉、露珠点点，均清晰可见，线条柔和简洁纹饰突出，略显夸张，对鸟壮硕、莲叶宽大，寓意显明。对鸟纹饰在古铜镜中，起始于盛唐；四方倭角的镜形，又称“亚字镜”，是出现于唐代中晚期、流行于宋代的新镜形；此镜重５２０克，有厚重感，镜型大气，这些均保有唐镜遗风，而相异于后期宋镜纹饰的纤细柔弱和镜型轻薄的风格，故此镜当是北宋之镜。

    宋代是我国婚姻发展史上重要的历史转折时期。五代以降，随着门阀制度被摧毁，两晋南北朝以来的门阀婚姻逐渐淡薄、瓦解，出现“取士不问家世、婚姻不问阀阅”（《通志》卷二五）的良好社会风尚，在婚姻嫁娶中，不慕著姓、不婚名族，极受世人赞扬。上至皇室婚姻、官宦择婿，下至百姓娶媳、平民嫁女，在婚嫁取舍的价值观念上，有的“欲以进士第一尚主”，或“欲求儒生为主婿，”体现了对文化知识的追求；有的认为“小官门户”为最佳，注重现实，朴实实在；有的以财富为第一取舍标准，“男女婚嫁，必择富民”，关注新人婚后生活的物质保证，但均不重族姓，漠视门第。这种不重门第“重人物”的婚姻观，与隋唐“妙择天下令族”、“主妃、主婿皆取当世勋贵名臣家”的封建等级内婚制迥然不同，大相径庭，