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钱名山及其《名山诗集》 |
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去年２００３夏初，我到常州拜访钱 之教授。承钱老隆情，检出他祖父钱名山遗著《名山诗集》一部赠我研读。古贤云：“读其书，颂其诗，不知其人，可乎？”孟子语又，今年是近代著名学者、诗人、书法家钱名山逝世六十周年，故在此将钱名山生平与学术作一简介，并将《名山诗集》版本传世的大致情况也作些介绍。
钱名山１８７５——１９４４，名振钅皇，字梦鲸，号谪星，改号名山，又号庸人，早年自署星影庐主人，晚年自署海上羞客，又每于书画上自署藏之。钱氏早岁即以文名，清光绪二十九年１９０３进士，以刑部主事用，屡上书言事，均留中不用。宣统元年１９０９弃官还乡，以读书、教书、著书为务，兼以鬻书卖字为生。讲学“寄园”垂二十年，授生徒“不拘名物训诂之微，而宗文章义理之大者。故十三经、通鉴、诸子，为寄园之正课，而三通与宋元学案附丽之。寄园之徒，无长幼贤愚，谈二十史如数家珍。”培养和造就了如：谢玉岑、谢稚柳兄弟、王春渠、郑岳、程沧波等一大批人才。钱氏治学不尚宗派，一贯倡言“直须自我胸中出，切忌随人脚后行。”为文近于韩愈、苏轼，主张文章要说理、条达，言之有物。对于诗歌，主张自然，崇尚“清水出芙蓉，天然去雕饰”李白。论诗提出“诗要有理、有意、有味，若作长句，并要有声有色。”钱氏于诗词、散文、书法无所不能，于诗尤为突出，直到逝世前还自言：“我以诗事天，不得无诗死。气急言语尽，尚有心在此。”其散文《简大狮传》被阿英选入《甲午中日战争文学集》，后又收入《近代散文选注》一书。２００３年上海书店出版的《民国诗画丛编》，收入了钱氏诗话两种；２００１年人民美术出版社出版了《钱名山书法选》；钱氏传世墨迹，列入由国家文物局公布的“１７９５—１９４９年间著名书画家作品限制出境名单”。当代词宗夏承焘《天风阁学词日记》称其谓：
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