头小楷纤细秀丽，精美绝伦，其所刻书法传统韵味十足，布局规整，其刀法干净利落，运刀如行笔，洒脱流畅，字字珠玑。陈寅生的作品在清代时已成为达官显贵、文人墨客、应试举子，以及晋京述职的各地大员拥有之荣耀，故仿品极多。
在民国初年的刻铜大家中还有张樾臣１８８３—１９６１，名福荫，河北新河县人，少年即在琉璃厂“益源斋”刻字，常与姚茫父合作，创新刻铜工艺，首创“阳文汉印”、“沙地留青法”，其作品刀法遒劲、圆润纯熟，刻字刻画均极富浮雕之美感，神韵独具。美名为“天下第一刀”。
姚茫父１８７６—１９３０名华，字重光。贵州贵阳人，光绪三十年进士，曾留学日本，后任教于清华学堂，历任北京女子师范大学美专校长，国民党政府议员，茫父多才多艺，与张樾臣结为挚友，他上承陈寅生下启张樾臣，除亲自刻制墨盒外，还为张樾臣提供画稿，“茫父”款墨盒为其亲手所刻，署名姚华款均为其提供书写画稿，由张樾臣进行镂刻。二人配合默契，相得益彰，作品感染力强，艺精技绝。
民国艺人竹岩的刻铜作品，功力深厚、取法自如，所刻绘画作品构图匀称、刀法简洁、画面生动清晰；书法亦庄重得体，典雅脱俗。另外还有一些无名作者所刻制的铜墨盒亦很精致，有些甚至超过名家之作，都值得收藏。
总之，收藏刻铜墨盒不能只注重品相、质材和做工的好与次，更重要的还要留心铭文内容和款识，并熟悉其产生的历史背景和流传经历，了解收藏者和主人的保存经过，只有这样才能体现其潜在的史料价值的和收藏的意义。
你还没注册？或者没有登录？
如果你还没注册，请赶紧点此注册吧！
如果你已经注册但还没登录，请赶紧点此登录吧！
< 1 > < 2 > 
