这件陶塑吹奏伎乐人马俑出土于河北石家庄市井陉县北宅村晚唐砖室墓，胎质为含沙较多的缸瓦胎，烧制结实，四足底座长约１８．５厘米，宽约１６．５厘米，底座上共捏塑五个吹奏人物俑和两匹马，吹奏俑或坐或站，各持排箫、羯鼓、拍鼓、笛子和筚篥。他们神采飞扬，面目生动，演奏也似乎渐入佳境，两匹马似乎也被美妙的音乐所感染，呈凝神静听状。整个场面和谐欢快，悦人心目见照片和线描图。
这组伎乐人马俑表现的应该是唐代民间马戏的一个小小场景。中国马戏可谓历史悠久，我们在古代的画像石、绘画作品、壁画以及捏塑作品中常见马戏场面。历代文献中对驯马及马戏也多有记载，《周礼》中记载：周代宫廷设有专门掌管马匹的机关，如“校人”为夏官司马的属官，负责马的配种、繁育、治蹄和保养；“趣马”则掌管各种操纵马匹的技巧，专门负责教习马匹，按照行止、进退、驰骤等六种基本动作来调教马匹，使它们服从指挥受驾御，这些均说明西周时的驯马技术已相当高超。到汉代，桓宽在《盐铁论》中提到：“五色绣衣，戏弄蒲人，杂妇百兽，马戏斗虎……”。
这是马戏一词在文献中首次提到，但从行文中我们可以推测出马戏在当时已经非常多见。另外，东汉张衡的《西京赋》中对宫廷宴乐百戏也有一段精彩描述，其中提到的“百马同辔，骋足并驰”即是对马戏表演恢弘场面的描述。汉代的画像石、画像砖上对马戏表演也多有刻画，在河南郾城出土的一块画像砖上，我们可以清楚地看到，一匹骏马昂首竖耳，一人双手上举，左足向后抬起，右足立于马背，正在专注地表演马技。
