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五此牌不准私自仿照伪制违者干咎
这块小小的使水牌照，文字不足三百，却包含了丰富的内容。不仅反映出当时土默特特别旗的行政管理体制，而且对使水的章程和管理条例，开列明白，一目了然。
使水牌照分为左牌、右牌两块。左牌由发放牌照的部门掌管，右牌发给使水者执用，在使水牌照的两个侧面分别写有半边蒙古文字，如果把左右两块牌照合而为一，两个侧面就各自组成一个完整的蒙古文字。这样，就可以防止伪造，以便查验，以利管理。作为使用凭证，其性质和用途与虎符相似。征集到的这块牌照，是由使水者使用的右牌。
牌照正面上端墨书的文字“二属目第二天贰拾贰第九号”包含了不同的意思：“二属目”，蒙古语“二苏木”音译的写法。苏木，蒙古语“苏默”，意为“庙”，也指有很多人居住的地方，后来渐渐演变成为一种管理机构的名称。清初蒙古建制一个苏木管理一百五十户，民国期间基本沿用。现在牧区乡一级的管理机构仍称之为“苏木”，比苏木小一级的称之为“嘎查”。“二苏木”，是该村落的名称。
“第二天”，指第二轮开始浇地的第二天。“贰拾贰”，指这一天有２２户使水浇地。“第九号”，是指浇地的顺序号是第九号。
也就是说，持牌人在第二轮二苏木浇地的第二天使水浇地，在２２户人家使水浇地中，排在第九号。
根据《土默特志》记载，土默特地区关于水的使用制度，从清代康熙、雍正、乾隆三朝始为明确，并有了简单的使水章程。大青山的一般涧水归土默特所有，由各佐领、领催按各蒙户浇地的定日定量来分配，或口头分配，或发水牌子。人们称之为“水分”。毕克齐镇从雍正十三年１７３５开始垦殖，乾隆三年１７３８开凿水磨沟口山麓石洞，兴修水利。道光二十六年１８４６发生当地人盗卖渠水械斗命案，始议定使水办法。民国二十年１９３１成立水利社，制定使水章程。使水的顺序每年以立夏后十天为分水之期，至白露前三天为止水之日，在此四个月之内按章浇水。
使水牌照的发放，在一个时期一定程度上缓解了村民用水的矛盾，维护了投资者的利益和农商兴修水利的积极性，发展了地方农业生产。
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