农业历史悠久的地区，骡、马、驴等大牲畜不仅是主要生产工具，也是拥有者最值得炫耀的财富。自从人类驯化骡马，并为人骑乘运输起，拴马石就是必不可少的，当然最初没有固定的拴马桩，有棵树，有个木桩子，有个石头只要能固定马缰绳就可以了。随着时代的发展，木质的拴马桩开始出现，可惜未能见到实物传世，难知其详。至迟元明以降己有了石质拴马桩的出现。到了清代，我国北方的拴马桩几乎全用石材镌刻。于是，那一块块普普通通的青石，就让民间艺术家将自己的聪明才智和审美情趣发挥到极致并流传至今。

最有特色的是陕西渭北地区，大约有几千多根。

拴马桩大致分为桩顶、桩颈、桩身和桩根四部分。桩顶的圆雕造型是最吸引人注目和雕工最重的部分，其技法，融圆雕浮雕与线刻为一体；其风格，往往不注重逼真写实而是通过大幅变形夸张的手法有意追求一种浪漫诙谐的效果；至于内容，则更是复杂多样，即有不同的人物造形、动物造形，又有各种传统纹饰，涉及民间故事、神话传说和传统剧目等广泛的题材，几乎构成一部石桩上的世间万象。最常见到的是猴、狮、人、人骑兽和多人组和五个类型。狮猴前肢和人臂间镂凿有通孔，是专为穿系马缰绳而用。桩颈为顶，耳之间的连结部分，多处理为双层，上层做圆鼓形、台形、带四柱的阁形或花瓣形。以承托主体造形，下层多在方柱体桩坯上划出横方型平面，上有鹿、羊、马、花、鸟、云水等竖条状浮雕图案。桩身是上下等粗的方坯石条剥錾打琢而成。拴马桩一般栽在大门外两边，少则一对，多则数十对。

栓马桩的创造者，均是朴实的农民石匠，那种对乡土俚俗和民间文化极为熟稔与感受深切的优势，使得石刻作品表现出一种包罗万象的