余于主编故宫善本书目之际，得遍览馆藏群书，见其中乾隆年各地督抚学政奏缴奉旨禁毁之书尚有存者，大抵为四库馆臣查办时所遗，而史馆诸臣以此类书籍皆明末清初人著述，文献足征，纂修史书乃时有所采择。如《皇清开国方略》叙述建州原起及天命年间事，即选引禁毁书《博物典汇》卷二十四《奴酋》一章。《皇清开国方略》卷一载：“臣等谨按……《开国实录》，臣等幸尝伏诵，其文直事核，务尚体要，异邦之人间以杂录……如明臣黄道周《博物典汇》，记明神宗时甚详”云云。卷一至卷七，每卷皆有引文与《开国实录》互证，以见实录之文信而有征。其不予征引之事，例如：《博物典汇》卷二十四载：“奴酋长子数谏酋勿杀弟，且无负中国。奴亦囚之。其凶逆乃天性……”此类记载，即*谕旨所谓悖谬之词，故列为全毁之书。按，努尔哈赤长子褚英，智勇兼具，于吞并各部之役屡立战功，而遽遭圈禁，实录仅书其获罪而不言其获罪之由，清人官私记载相率如此，盖讳言褚英曾数谏其父勿叛明之故耳。兹举《博物典汇》为例，以见乾隆时于明末清初人著述存毁之别，而其所毁者更有如褚英事例，为他书所不载，足见