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    清代实录

    、进实录表、修纂官等五十一卷处,计有《满洲实录》八卷(有绘图,汉、满、蒙三种文字)、《太宗实录》六十五卷、《世祖实录》一百四十四卷、《圣祖实录》三百卷、《世宗实录》一百五十九卷、《高宗实录》一千五百卷、《仁宗实录》三百七十四卷、《宣宗实录》四百七十六卷、《文宗实录》三百五十六卷、《穆宗实录》三百七十四卷、《德宗实录》五百九十七卷,以及《宣统政纪》七十卷。《清实录》内容主要是选录各时期上谕和奏疏,皇帝的起居、婚丧、祭祀,巡幸等活动亦多载入。

    已编成的十二朝实录,篇幅不等,若干种之间相差颇为悬殊。各朝实录记事细目多寡不均,但主要类别大体相同,举凡*、经济、文化、军事、外交及自然现象等众多方面的内容皆网罗包纳,篇幅较《明实录》多一千四百余卷,字数多一倍半,可称钜帙。

    《清实录》全书体例相同,在时间上前后衔接。各朝实录均依凡例所确定的准则,按年、月、日逐一叙录,结构比较严谨规范,史实记载在时间上也清楚明了,便于查索。但因叙事严格按照发生发展变化的时间顺序,分别记于不同时日,乃至不同卷目,遂造成记载前后割裂的情形。一件完整的史事,往往被年、月、日、分割成不少碎片,使得一事而隔越数卷,首尾难稽。作为官书,《清实录》的编纂因受朝廷干预影响而造成失实之处较多。编成之后,藉“体例不合,用字不妥”而重新改为之事屡有出现。如《太祖实录》初修於崇德元年,康熙二十二至二十五年重修,至雍正十二年至乾隆四年又作三修;《太宗实录》初修於顺治九年,康熙十二至二十一年重修,雍正十二年至乾隆四年三修;《世祖实录》於康熙六年至十一年初修,雍正十二年至乾隆四年重修。这三次尚属公开宣布的大规模修改,其余个别窜改之处亦颇可观。使得所录不实,成为各朝实录的通病。近人孟森曾指出:“改《实录》一事,遂为清世日用饮食之恒事,此为亘古所未闻者。”“《清实录》为长在推敲之中,欲改则改,并不似前朝修《实录》之尊重,亦毫无存留信史之意。”[1]相较而言,《清实实录》前三朝改动比较严重,以后各朝则比较少。有意隐没史事、删除史料,也是《清实录》的一个明鲜缺陷。如曾静一案,在《世宗实录》中一字不载。又据《雍正起居注》二年十一月初九日记载:怡亲王允祥、舅舅隆科多面奉上论,明年抚远大将军年羹尧来京前,吏部通知两江总督查弼纳,闽浙总督觉罗满保等督抚来京会议。同月二十二日记礼部侍郎写迎年羹尧仪注,降一级处分。次年五年月二十二日记载雍正自责对年羹尧“宠信太过,愧悔交集,竟无辞以谕天下。惟有自咎而已。”这些记载皆应为实录所采入,但在《世宗实录》中却全数隐去以掩盖雍正的过失。总的来说,《清实录》作为官方原始史料汇集,以其繁富的内容和严谨的体例,提供了反映清代社会各方面状况的大量史料,不失为清史研究的基本只源和重要读物。有关研究可参阅近人孟森《读清实录商榷》等。

    中华书局出版《清实录》影印本,鉴于伪满洲国期间日本影印本多有新添篡改之处,故未据以为底本。其《满洲实录》采用原上书房藏本;太祖至穆宗十朝实录采用原皇史晟藏大红绫本,其中缺者以原乾清宫藏小红绫补本配;《德宗实录》与《宣统政纪》采用定稿本。全书分六十册印行,每册有分册目录,并新增中缝,标明朝年、卷数,系目前底本最珍贵、内容最完备的一种版本。

     

     

    (资料来源:本网编辑部)




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