匹斯神牛的造型。
考古学家通过对出土器物的分析认为,三星堆文化并非在成都平原的宝墩文化基础上形成的,高度发达的青铜文明,在历史的时空中出现了断裂,而三星堆文化向十二桥文化转变,却又融入了鄂西地区的香炉石文化。
专家们认为,古代聚落的大小、相互之间的关系、内部结构、与环境变化的关系、与资源分布的关系等等因素,影响着古代人类的变迁。找出其中的信息,就可以找到社会复杂化进程的规律。
动用现代仪器科学考古
郫县古城是目前成都平原上已发现的8座古城中最完整的古城,此次调查以该古城为中心,往外延伸10公里。除考古学专家外,沉积学专家、地理学专家、古植物学专家、地质地貌学专家、计算机专家等等一起上阵,或对古植物进行浮选,或采集陶器碎片,或提取土样分析。还特地从美国运来一台地磁仪。过去学者根据土层颜色、性状不同来判断年代,而采用地磁仪、根据不同年代的地层会产生不同地磁反应的原理,可以更为精准对年代进行判断。GPS地理定位系统则对古代聚落进行准确定位,再用GIS地理信息系统处理,加上专业软件进行分析。
江章华告诉记者,此次调查初步得出该地区的变迁规律:在宝墩时期,人类聚落分布是郫县以东、以南方向密集,以西、以北方向稀少,聚落的规模都比较小。到商周时期,聚落密集程度和规模明显增大,能看出这时人口已开始激增,社会结构明显不一样。到秦汉时期,人口已非常密集,达到繁荣高峰期。
而在宝墩时期,聚落主要集中在宝墩文化三期,商周时期主要集中在十二桥文化阶段,但三星堆文化分布又不是很多。出现这样的情形,江章华解释,也许是环境变化,也许是-中心转移,也许是生产方式、资源的变化,比如玛雅文化就是因为生产方式改变而废弃都城。但要得出新的认识,需要在成都平原做更全面和详细的调查。
据了解,从2007年持续到2010年,聚落考古范围将扩展到温江、新津、崇州等地,希望能对成都平原文明起源与走向做出详尽的解释。来源:四川日报编辑:陈天乐
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(四川新闻网)
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