2006年，金沙遗址出土了一大一小两件石磬，远古时期，磬的地位非同寻常，古蜀人显然已经拥有了自己的礼乐；然而，金沙人并未给后人留下线索，这两件石磬到底属于哪位蜀王？哪位工匠才能有资格铸造这神圣的乐器？金沙人不曾给后人留下答案，或许，我们可以从磬的历史与沿革中，找到一丝蛛丝马迹 。

　　从某种程度上说，上古时期的乐器史，就是一部磬的历史。在古史的传说时代，石磬往往与三皇五帝联系在一起，地位极其尊贵，这件神奇的乐器奏响的，往往是一个部落或国度的颂歌；在商朝人追思祖先的祭祀仪式上，他们擂鼓，吹管，然而，似乎只有磬的出现，才能令他们满足与平和。早在1929年，三星堆遗址就出土过一块石磬，2006年，一块商周时期的“石磬王”穿越2000多年的古老荣光降临成都平原，石磬在考古发掘中并不多见，三星堆、金沙遗址的石磬便弥足珍贵。在它们背后，我们看到了两个曾经盛极一时的国度和一群陶醉在礼乐中的古蜀人。

　　音乐古国金沙

　　距今2000多年的金沙遗址是商周时期成都的缩影，也是后人开启一个古老国度与一段失传历史的大门。迄今为止，金沙共出土文物6000余件，庞大的数目背后是日复一日地祭祀活动。或许，史前的金沙人用了数百年的耐心，在一片他们眼中的圣土上，反复进行着一系列令人匪夷所思的祭祀仪式，象牙，石器，玉器，黄金，青铜，所有金沙人都愿意倾其所有，献出他们的全部财富。

　　然而，对于这些执着的古蜀人，西汉史学家扬雄在《蜀王本纪》中的评价仅仅是一句轻描淡写的“不晓文字，未有礼乐”。1986年，三星堆遗址出土的礼器、乐器已将扬雄的断言留在了历史深处。2006年6月10日，金沙也开始回应。这一天，金沙遗址出土了100多件文物，最引人瞩目的