圣旨内容先由翰林院撰拟，然后经内阁大学士奏定后，再按品级填发。记者看到眼前这件圣旨用满汉两种文字书写，汉文从右向左写，满文从左向右写，两种文字均向圣旨中间延伸，书写结束后，钤上皇帝玉玺。佟悦介绍说：这是清代圣旨的统一书写格式。书写圣旨者是由皇帝从进士中亲自选拔出来的最优秀者的“庶吉士”来承担的。（注：庶吉士为翰林院短期之官职，相当于现在研究生。清代翰林院被称为“储才”之所，是官吏的摇篮。三年后庶吉士经过考试，成绩优良者留翰林院任职或派各地做官。）由于圣旨从拟稿到缮写都是顶尖文化高手，因而圣旨在颇具史料价值的同时，也极具艺术欣赏价值。

辽宁省档案局副局长、研究馆员赵焕林在看了圣旨后也认为，此圣旨与省档案馆里保存的清顺治年间圣旨的书写规范一致，锦缎基本一样，而且在民间能保存得如此完好，相当不容易。

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沈阳民间惊现七色康熙圣旨（图）

阎崇年（右）与辽宁省收藏家协会专家在欣赏康熙圣旨

清史专家阎崇年称十分难得

2月7日，我国著名清史专家、北京满学会会长阎崇年来沈，令他意想不到的是，竟在沈阳看到了一件民间刚刚发现的康熙圣旨，他兴奋地说：这是他所看到的最好的一件七色康熙圣旨。

康熙圣旨的来历

这件康熙圣旨全长近三米，分黄、红等七色，织锦上还均匀地分布着朵朵祥云图案。从内容上看，这是清康熙二十年（1682）十二月二十四日，皇帝表彰当时盛京一级防御（国家二品大员，陪都最高军事长官）阿克占的母亲阿克占氏，册封她为诰命夫人。圣旨的拥有者是沈阳59岁的张先生，他说：这件圣旨原是他战友家的祖传之物，上世纪七十年代，战友要结婚时特别困难，于是他把自己全部家底1000元钱都借给了战友。战友看张先生喜欢搞收藏，便把这件圣旨送给了他。20多年前，他曾经在北京请故宫博物院专家看过这件圣旨，专家认为是清康熙年间的真品。后来，张先生回到沈阳居住，为防止意外，他便把这件圣旨用牛皮纸包了好多层，压在了箱底再也没有示人。欲将圣旨捐国家到了这道圣旨颁发320多年后的今天，张先生为了再次求证圣旨真伪，将它拿到了辽宁省收藏家协会，于是专家们亲眼目睹到了这件完好的圣旨。正巧著名清史专家阎崇年来沈，于是也请他帮助鉴赏。

能在沈阳民间看到如此珍贵的圣旨，阎崇年十分惊喜，他对此给予了很高评价：如今皇帝诰命大多收藏在中国历史档案馆，流传在民间的极少，这件康熙年间文物价值很高的圣旨，经过这么漫长的时间能够流传并保存如此完整实属难得。省收藏家协会秘书长聂鑫向记者介绍：古人所说母凭子贵，在这件七色圣旨中最能体现出来。圣旨分为三色织锦、五色织锦和七色织锦三种。七色织锦是最为珍贵的一种。聂鑫说：“圣旨”有“诰命”与“诰封”之分。“诰命”是给在世的人的一种荣誉，按官级高低它又分为“诰命”和“敕命”。而“诰封”是追加给已故的人的一种荣誉。我们现在能够见到的大多是清代圣旨，清代圣旨中又以康熙、雍正、乾隆三朝质量为最好。圣旨上钤盖的玉玺多为满汉合璧，满文在左汉文在右，圣旨多用墨和硃砂分别书写，一般用满文、汉文分别书写，极个别的圣旨会加用第三种文字，如：藏文、蒙古文等。就在记者采访此事时，持有该圣旨的张先生表示：如有可能，他想把这件圣旨捐给沈阳有关文博部门，因为这件圣旨与沈阳的历史有密切的关系，值得研究。